陈青松的总结，沉稳有力，既回应了对方的核心关切，又将本方立场升华到民族“维新”与文明新生的高度，最后引《诗经》“周虽旧邦，其命维新”作结，既典雅又充满力量感。话音落下，掌声响起。
短暂休庭后，评委们进行了合议。
最终，**宣布：“本场初赛，获胜方是——正方，高三甲班‘明理队’！”
林怀安几人相视一眼，都松了口气，击掌相庆。
首战告捷，固然值得欣喜，但更激烈的复赛还在后面。
复赛的对手，是高三年级另一支劲旅——由周世铭担任一辩、队员包括另外几位同样成绩优异、思维敏捷的同学组成的“致远队”。
他们持“弘扬传统道德”立场，对阵另一支主张“普及科学教育”的队伍，也轻松获胜。
两队在复赛相遇，可谓是“冤家路窄”，也是许多人预料之中的强强对话。
复赛的辩题相同，但双方交换立场。
林怀安他们抽到“弘扬传统道德”，而周世铭队则持“普及科学教育”。
这无疑增加了难度，需要他们迅速转换思维，为原本被自己批驳的立场进行辩护。
准备时间很短。
利用中场休息的间隙，四人快速围拢，调整策略。
“形势对我们不利，” 马文冲眉头微蹙，“我们刚刚全力论证了科学教育的急迫性，现在要调头论证传统道德是急务，容易自相矛盾，也容易落入对方以子之矛攻子之盾的陷阱。”
“关键是重新定义‘急务’的语境，或者寻找新的、更有力的、支持道德优先的论据。” 陈青松沉吟道。
林怀安脑中飞快地转动。
他想起了谌先生历史课上关于“闭关锁国”深层原因的剖析，想起了秦先生伦理课关于“人心”与“秩序”的论述，甚至想起了中秋之夜灯会上那无力而屈辱的一幕。一个想法逐渐清晰。
“也许，”
他开口道，声音有些低沉，“我们不能仅仅在‘救国’的工具层面和对方纠缠。
科学救国，是长远根本，这我们已论证过。
但眼下，在‘普及科学’这个漫长工程见效之前，在强敌压境、人心惶惶、社会有离散之虞的当下，什么才是凝聚最后的人心士气、抵御精神崩溃、维持社会基本伦理底线的最直接、最紧迫的支撑？”
他看向三位同伴：
“是传统道德中那些最核心、最具动员力的
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