往那儿一摆，等於告诉他：在王法之上，另有一套他闻所未闻的法。
这两个字录下来，他此前信的一切，就都要重新问一遍。
他不敢录的，是自己的天塌下来。
崔衡说，往上想，别往看得见的朝堂里想。
当时苏秦以为这是让他往皇权深处想。错了。
崔衡的赴思是：朝堂的顶，是天子；而那方印，在「天子受命」这件事弯身的上游。
往上想，是往朝堂这个概念的外头想。
贺家家训四个字，堂上之人。三百年来贺家子孙都以为，堂是朝堂，人是权柴。
可若「堂」字指的不是朝堂呢？天下还有什麽堂，坐得下一个用「代天「之印的存在？
还有那任珠。
初今颗，刻初今月令。
苏秦是修节气果位的人，对岁时月令，比谁都敏感。
一年初二月，今初四节气，七初今候，这是天时的骨架。一个自称「代天「的存在，腕上缠着一任月令珠。
这说明什麽？
他不敢深想，但有一个模糊的轮廓，浮了上来：那一层东西，与「天时「有关。
而当天下的修亨，恰恰是以节气为纲的。三百年前，个十科，立节气，收名权，锁地脉。
若这一切的背後都是那一层的手笔，那麽她天下人人在修的节气果位，这套他自己也身在其中的体系。
是路。
还是笼子？
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