了几棵树苗，也已有酒盅般粗细，但终究不成气候。只能证明着它的生长之地，曾经竖立过一截让千百人为之倾倒跪拜的神树桩子罢了。那口神泉还在，也是当年被杨贤德命人填堵了。封堵泉眼的几块山石间，依然有清澈的泉水荡漾着，周边结着一层薄薄的冰碴儿。
杏仔的兴奋，愈发感染着振书和茂生。俩人愈发卖力地拉着钟儿东游西逛，谈天说地，胡诌乱扯。俩人肚里道不尽的传说故事和数不尽的旁证景物，又进一步刺激着钟儿大脑中的兴奋点。于是，除了中午在神泉旁，就着泉水吃过午饭后休息了一下外，仨人基本上就没有像样地歇过脚。从山前转悠到山后，又从山东溜达到山西。有些地方的景致，竟是一峰多景，一石多景。从不同的角度观察，都有着不同的惊喜再现。仨人也便三番五次地绕着峰岭山岩转悠，虽是劳累异常，却也乐在其中。
按照钟儿的说法，这北山比之那些有名道姓的山川峰岭毫不逊色。有些地方，甚至超出了何止几倍。在游览过程中，他便开始为北山开发一事进行着初期构思设计。
按他的设想，此山应以山顶的自然风光为总框架，以山下的神庙子为缘起，形成山下人文景观与山上自然风光交相辉映的北山景观开发带。把天、地、人三者有机地融合在一起，构成虚中有实、实中又套着虚的浑然胜境。当然，大量的工程项目也是必不可少的。比如，山下的神庙要进一步扩建，山上也应有与之呼应的建筑群。有些景观是要进行一些必要的人工雕琢的，有些地方则要完全采用人工方式弄虚作假的。特别是那截早已破坏殆尽了的神树桩子，必须完整地依照原样人工造出来。那口神泉也要重新挖掘整修，方能显现出神山伴神水、神水泛神气儿的神奇功效来。更为重要的是，必须贯通山上与山下、风光与景致之间的连接道路来。这应该算是北山开发项目中最先行又最浩大的工程了，却又是必不可少的投入和劳作。
钟儿的想法，把振书和茂生俩人带进了一幅充满着无限美好前景的画卷里。好像俩人已然置身于未来的人间胜境里了。直到冬日太阳挂在了西边云涌的天际上，仨人才恋恋不舍地开始下山，跌跌撞撞地朝家里挪去。
这个时候，浓郁欲淌的暮霭罩满了整个西天，绯红的流彩浸泡着眼前高低错落的峰峦，连同远处山脚下炊烟袅袅的村庄。山体一片霞色，满目的山岩林木都静静地沐浴在黄昏遮掩下的静谧和温柔里。像是乖顺的娃崽儿，攀附在母亲温情的怀抱里，咂允着赖以生存的浓香乳液，沉浸在了似梦非梦的睡乡之中。村子上空
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