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第六十八章道生万物演义·太上感应篇要义

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居胸,下尸彭矫居腹,每至庚申日,上天禀告人之罪过 。

- 灶神:居人家中,每月晦日,上天奏报一家善恶,定一家祸福。

- 天地万神:山川社稷、城隍土地、门户井厕,皆有神明,察人言行,记人功过。

此非神道设教,实乃举头三尺有神明之警示,教人慎独慎微、戒欺戒妄。世人多以为暗室无人、隐秘之事,可为所欲为、肆无忌惮,殊不知天网恢恢,疏而不漏,神明无处不在、无时不察,一念之私、一事之恶,皆难逃鉴察、难逃报应。故君子慎其独也,不履邪径,不欺暗室,俯仰无愧,心不负人,方得神明护佑、福泽绵长。

三、善德准则:忠孝友悌,慈心济世

《感应篇》详列善行条目,凡二十余类,总括为积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人 。其善非世俗小善、功利之善,乃合于天道、出于本心、无私无求之至善。

(一)立身之本:忠孝友悌

- 忠:忠于君国,忠于职守,忠于本心,不欺上、不瞒下、不徇私、不舞弊,尽心竭力,不负所托 。

- 孝:孝养父母,敬顺长辈,和颜悦色,尽心供养,不违逆、不顶撞、不怠慢、不遗弃,慎终追远,不忘本源 。

- 友悌:友爱兄弟,和睦宗亲,兄友弟恭,相亲相爱,不争斗、不隔阂、不欺凌、不疏远,敦亲睦族,家道和顺 。

忠孝为百善之先,人若无忠孝之心,纵有万般才华、千般善行,亦如无根之木、无源之水,难久难立。孝悌忠信,立心之本、立身之基、立家之根、立业之源也。

(二)待人之道:仁恕谦和

- 矜孤恤寡,敬老怀幼:怜悯孤儿,体恤寡妇,尊敬老人,慈爱幼童,扶危济困,体恤弱小 。

- 悯人之凶,乐人之善:见人作恶,心生怜悯,思其改过;见人行善,心生欢喜,助其成就 。

- 济人之急,救人之危:见人困厄,急难相助,解其燃眉,救其危难,雪中送炭,不图回报 。

- 见人之得,如己之得;见人之失,如己之失:待人如己,推己及人,不嫉妒、不自私、不冷漠、不旁观 。

- 不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少:不揭人短处,不夸己长处,制止恶行,弘扬善德,谦让不争,淡泊名利 。

(三)慈心于物:爱惜生灵

昆虫草木,犹不可伤 。天地万物,皆禀道而生、含灵而长,与人同体,皆有生机。故不杀


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