、纷争、祸患、烦恼，皆生于躁；世间一切安宁、通透、长久、智慧，皆生于静。
人心躁动，则杂念丛生、妄念四起、心神纷乱、判断失准、行事失度、步步皆错；
人心虚静，则本心澄澈、思绪清明、观事通透、行事有度、步步合道。
世人终日逐外、心神外驰，追名逐利、贪欢求乐、攀比竞逐、躁动不休，从未内守本心、归于寂静、安于本根。
心常在外、神常浮动，故而身心疲惫、心神耗损、迷失本真、远离大道。
玄子悟道后期，深修虚静守中、归根复命之功。
何为虚？空心无执、虚己无妄，不存固有成见、不藏偏执执念、不固自我认知。虚心方能纳道、空心方能明理、无执方能通透。
何为静？安神定气、止躁息妄，不因外物而动、不因得失而扰、不因荣辱而乱。静以修身、静以养心、静以悟道、静以知常。
每日静坐山林、归于空寂，摒除外扰、收摄心神，让浮动之心归于安稳、让躁动之念归于平和、让外驰之神归于本根。
静中观心，方知本心空净；静中观道，方知大道恒常；静中观世，方知世事虚妄。
同时恪守守中之道。
不偏不倚、不激不随、不极不执、不狂不颓。
不刻意求清、不刻意求浊，不执着有为、不固守无为，不偏爱兴盛、不厌恶沉寂。
顺中道而行、守本心而活、合天道而动，动静相宜、刚柔相济、进退有度、取舍合衡。
守中，则无偏颇之失；虚静，则无躁动之祸；归根，则无迷失之患。
久而久之，玄子心神与天地相融、本心与大道合一。
观天地万象，不见纷扰、只见恒常；
观人间百态，不见是非、只见轮回；
观自身本心，不见执念、只见澄澈。
八、悟道大成，身合大道，无为无不为
岁月流转，寒暑数易，玄子隐居终南，悟道数十载。
从初学好奇、刻意求索，到破除执念、顺其自然；从懵懂观物、浅悟有无，到深通阴阳、静守本心；从拘于言行、困于妄念，到心合大道、自在无为。
历经层层通透、次次破执、步步升华，终得大道大成、本心圆满。
此时的玄子，已然褪去凡俗烟火之执、摒弃人为刻意之态、破除一切无明虚妄。
身无拘、心无执、神无扰、念无妄。
行止皆合天道
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