如大名鼎鼎的樊楼，东京梦华录里的会仙酒楼等，都是酒楼。
内里不但提供精美的菜肴酒水，还有各种歌舞表演等服务，乃是著名的销金之所。
于店家引领之下，杨硕入店内寻一张桌子坐下。
想了想曾经看过的那些影视剧，热闹之心上来，故作豪迈的挥手。
“小二，切二斤熟牛肉，来一壶好酒~”
此言一出，原本热闹喧嚣的店内顿时为之一顿。
所有人的目光的目光都看了过来，旋即窃窃私语，指指点点。
迎上来的店家笑容不减，微微躬身，可眼中却是那种天子脚下，对外地人的轻视之感。
“上人，莫不是外地来的？”
杨硕想起了之前在街上见着的童贯马车，想起了那燕地来的赵良嗣。
“我本幽州涿县人士，因受佛法感化出家，后得高僧指点，不远千里而来，意拜入大相国寺门下。”
涿州，燕云十六州之一。
自儿皇帝石敬瑭割让于辽起，如今已逾二百年之久。
宋朝户籍制度不算严格，可并非是没有。
胡编乱造个地方，日后有心人派人查探自是知晓真伪。
而辽国如今与金人连番大战，国内动荡人口流动混乱，是个隐藏身份的好地方。
至于想要拜入大相国寺，是为了解释自己的短发，以及弄个合法的身份。
店内喧嚣之声更盛，隐约之间可听闻‘汉儿’‘番子’‘南来子’等。
大宋朝廷与士人们，是支持北地汉儿南下归正的，视其为‘归朝人’‘归正人’等，承认他们的身份，允许在宋境生活乃至于为官，这是一种政治正确。
不过民间对待北地汉儿的态度，却是复杂且以偏见为主。
店家虽心中轻蔑北人，不过生意还是要做的。
他耐下性子为林道解释。
“这位客官，刑统有定，诸故杀官私牛者，徒一年半。”
“本店可没有牛肉供应。”
有客人调侃笑言“你这和尚倒像是个假的，哪有和尚吃肉的，还要吃牛肉~”
边上有人附和“北边都是蛮夷，想来那边的和尚也是能吃肉的，说不得还能去三瓦两舍耍耍金刚杵~”
四周客人皆是哄笑，店内气氛很是热络。
“确有此事。”杨硕回忆曾经看过的新闻“有的方丈腰缠万贯穿金戴银，不但吃肉喝酒宝马香车养小娘，
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