“祖宗之法，或曾是良法，但千年以降，天地人皆已大变。一味固守，无异于刻舟求剑。”
他回到座位上，语气平静却清晰。
“故我以为，‘变法乃时势所趋’。非为变而变，乃为解困、为图存、为求强而变。不变，则如慢性毒药，国力日衰，终有溃堤之时。”
书房里一片寂静。
沈墨听得目瞪口呆，他只知道陆怀瑾想法新奇，却没想到能把“变法”说得如此条理分明，直指要害。
公孙策的脸色，则从一开始的清高，慢慢变成了凝重。
他盯着陆怀瑾画的那几张简单的图，眉头紧锁，手指无意识地在膝盖上敲着。
“陆兄所言……”公孙策艰难地开口，“人口、兼并、吏治之弊，策亦知晓。但……但圣人早有应对之策。轻徭薄赋、抑制兼并、选贤任能……这些不都是祖宗成法里有的吗？为何非要‘变法’？”
“有，和能做到，是两回事。”陆怀瑾直视着他，“公孙兄，你告诉我，‘抑制兼并’这四个字，写了多少年？可兼并止住了吗？为何止不住？是法不好，还是执行的人出了问题？若是执行的人出了问题，是不是该变一变吏治之法？”
公孙策张了张嘴，没发出声音。
“再言‘选贤任能’。”陆怀瑾步步紧逼，“只考经义，选出的可能是熟读圣贤书的‘贤’，但可能是精通钱粮刑名的‘能’吗？若国库空虚、河工溃烂、边关缺饷，需要的是能吏，是懂实务的人。光会做八股文章，可能解决问题？”
“这……”公孙策额头开始渗出细汗。
他寒窗苦读十余年，所学所思，皆是圣人经典、先贤注疏。
他深信这是天地至理，是治国正道。
可陆怀瑾的话，像一把锋利的刀，把他深信不疑的东西，一层层剖开，露出下面他从未细想过的、血淋淋的现实问题。
这些问题，他隐约知道，但总下意识地归结为“人心不古”、“执行不力”，从未想过，可能是“法”本身，出了问题。
“陆兄……”公孙策的声音有些干涩，“你所言……未免太过危言耸听。圣人立法，本为教化人心，稳固社稷。若一味追求‘实务’，轻视德行教化，岂非本末倒置？”
“德行教化，是根基，我从未否认。”陆怀瑾语气缓和了些，“但根基之上，需有栋梁。栋梁不稳，根基再牢，大厦将倾。如今大夏的栋梁是什么？是人口、土地、吏治、财税、军备……这些实打实的
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