会伤人伤己，因此无论哪一个势力强大都不是统治者愿意看到的，只有三足鼎立，甚至多强共存才能真正的稳定江山。
所以李贞打算将外国宗教引入大唐，对两大宗教进行制衡——反正就算他不引入，将来大唐强大了，征服到了他们的地盘的时候，为了安定民心也是会扶持他们的，倒不如现在先搞好关系，说不定等将来大唐到了地方，人家可能就不战而降了呢？当然这是不可能的，但无论如何，有了这么一层情分在，以后对于经营中亚和西亚是非常有帮助的，何乐而不为呢？
只是李贞没有想到的是，他这一举动不但得到了佛道两家的联手抗议——这是肯定的，本来锅里的肉就那么多，两个人分都不够分了，你还想再拉进来几个，那不得让我们所有人都得饿死？所以不光是佛门，就连道教也都开始抗议，对此李贞是有这个心里准备的。
然而让李贞没有想到的是，佛道反对也就罢了，居然连朝廷都在反对，刚开始的时候李贞以为是佛道两家在朝廷的代言人在抗议，但后来才知道就连李世民都不怎么看好。这就让李贞非常的不解了，按理说这么做的好处大家应该的都可以看得出来的，这样可彻底引起佛道以及外来教派的战争，让他们之间互相损耗，从而无暇他顾，更不会和朝廷争权夺利了——可就是这么明显的道理，居然被否决了。
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后来当李贞得到答案的时候，却是哭笑不得。
原来朝廷对于李贞的提议是经过了很长一段时间的争讨的，但经过将近半个月的讨论采纳论证，在摒除了佛道两大势力的代言人的坚决反对之后，却是得出了一个结论，导致满朝文武都整体反对——拜火教和摩尼教的侵略性太强了，不符合汉人历来奉行的中庸之道，而且在他们那里神权居然可以和皇权并列，这是朝廷所坚决不能容忍的。
可以想一下，原本朝廷当大爷当的好好的，现在居然来了一个人要和你平起平坐，这让一向唯我独尊的李世民如何能忍受？别说是李世民了，就算是傻子皇帝司马衷都是无法忍耐吧？
至于百官反对的原因也差不多——我们平日里光是拜一个皇帝都已经够受的了，现在你们来了，不但要求我们要拜皇帝，还要拜你们的教尊？你们的教尊算是什么东西？一群外来的和尚而已，凭什么要我们拜他？
这让李贞很是无语，摩尼教和拜火教的侵略性都可以称呼太强？那回教又算什么？连教尊和皇帝并列你们都无法忍受，如果我告诉你们，在遥远的欧洲，神权还凌驾在皇权之上，连
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