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第一千四十章:唐僧为啥要去取经

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以考证的,没有任何问题。至于封神演义的作者许仲琳,他也出生在明朝,但他却生于1567年,死于1620年。很明显,吴承思去世的时候,许仲琳才刚刚出生不久。如果论西游记成书的时间,恐怕,许仲琳还没有出生。各位,大家觉得,是去世了的吴承恩会去抄封神演义呢,还是许仲琳抄袭了西游记?”

答案不言而喻,显然是封神演义抄袭西游记。

这不经让张宁想起了后世经典三毛抄袭郭敬明的经典论断,也就是三毛抄四。

人家三毛阿姨早在1991年都去世了,难道还活过来抄袭你郭小四的梦里花落知多少?

当然,这样的话是当时郭敬明的脑残粉做出来的。

现在王龙新讲出的这一句话,与郭敬明的脑残粉也差不多。

这真是天作孽犹可活,自作孽,不可活。

呵呵,为什么不说西游记抄袭封神演义呢。

恐怕,这句话将会成为经典。

不过,这里是课堂,张宁也大度的不盯着王龙新不放。

张宁相信,这一句话一经播出去,这王龙新不知得被多少人狂骂。

到时候,哪怕自己不出手,这王龙新恐怕也会因为这一句话而完蛋。

“关于封神演义抄袭西游记的评论,也就到此为止。我宁愿相信。封神演义的作者许仲琳,绝对是西游记的脑残粉。如果不是,他也不可能这样的大抄特抄。不过,话说回来。虽然封神演义的的确确抄袭了西游记,但封神演义仍不失为中国古典文学一部况世奇著。当然了,封神演义作者许仲琳的这个抄,只是抄袭了西游记里的诗词。关于里面的剧情描写,封神演义却是完全独立于西游记。严格来说,如果单单论神仙体系的建立,封神演义比之西游记更为的突出。不过,对于一些很多学者研究过的,两书所表达的意义,两部典作品的价值之类的,我将不在重复。大家感兴趣的,可以自行去看一些这方面的学术文章。今天这一堂课,我们重点研究一下两部作品所隐射的佛道之争。”

“为什么是佛道之争呢,佛道之争与两部作品有什么关系呢?”

“答案其实很清楚,不管是封神演义的西方教,还是西游记的西天取经,其实就是佛教与道教之间的竞争。或许,封神演义写得比较直白,大家一眼就看到了。不过,对于西游记,或许很多人却认为,西游记应该不存在佛道之争,他讲的只是西天取经而已。”

“的确,单论表现,西游记讲的的确是西天取经的故事


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