孟平和李彦超在甘州城外与药罗葛狄银对答时，李从璟也在灵州跟李绍城谈论眼下大唐禁军的征战形势。
战争是门艺术，层面越是高级，其艺术性也就体现得越是充分，到了国家战争这个份上，战争这架庞大机器的健康运转，已经精密到常人难以想象的地步。
而且文明发展的程度越高，战争也就愈是精密，其艺术性也更加突出。部落时代的战争与宇宙时代的战争，可以说根本就不是一个存在。
战争有其固有成本，李从璟要降低攻河西、西域之战的成本，除却对战争各组成部分都“精打细算”之外，还要谋求迅速而干净的胜利。一场干脆利落的大胜，与一场耗日持久的僵持战的成本，也不可同日而语。
从这个意义上说，主要是带领兵马冲阵厮杀、召集战士进行城池攻防的河西军队，被孟平说成是“不懂战争”，并非没有道理。
“一场战争涉及整个国家的方方面面，大体而言依然是战前、战时、战后三个过程，国、军、民三个主体。于国家而言，国库有多少钱、财、粮储备，钱、财、粮在从国库用于战场的过程中，经官吏之手，会被贪墨几何，路途运输，会损耗几何，这之间的‘转化比例’是多少，转化过程需要耗时多少，而国家能从民间征调多少物资，战场附近的州县又能供给多少，运往战场的效率如何......凡此种种，是为战争决胜于国家。”
“于军而言，军纪是否严明，将士素质如何，争胜之心是否强烈，各科技艺是否娴熟，将校识得多少征战之道，临阵知道多少应变，甲胄是否坚固，兵刃是否锐利，弓弩是否齐备，火炮利器存量几何，折损能否及时补充，伤员能否得到及时救治，新老士卒‘转化率’有多少......凡此种种，是为战争决胜于军队。”
“于民而言，凡国家征战，百姓愿意承受多少赋税增加，家家户户能为战争输送几个儿郎，国家号召之下，上至富户大族，下至寻常百姓，能为战争捐献多少钱财，有几个能放弃手中活计甘为大军运送粮秣成为辅兵。当战争不利时，百姓是唾骂国家无能还是挺身走上沙场，当强敌入侵时，百姓能否不顾身死走上城头，又是否有能力上阵厮杀。民，军之源也，一旦大战起，举国百姓是否齐心，又有多少人能成为后备军，但凡国家需要，就能拿起武器走上沙场......当战争损耗大量财物，民不聊生之际，百姓是甘愿为国家大义勒紧裤腰带，还是会被有心人蛊惑，行反叛国家之事来为祸地方......凡此种种，是为战争决胜于百姓
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