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第十一卷第五十七章: 松果

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黄金狼族的说法。

至于什么蚀骨柳更是扯淡,朱天伦的解释更是不伦不类,中国古代的游记尤其是唐代以前的,胡编远胜于实地。而且他的判断显然是臆测,而不是科学的态度。

卡齐信守了自己的承诺,根本不派我们具体的话,只是让陈世安把我们编成二个组,轮番休息,随时听从他的安排,虽然他没有说,但我多少还能猜出来,事情要比我想象的更复杂。

陈世安让凤青龙、柳生、三郎、我、四姑娘、朱天伦、机械宋、火爷一个组,自己、安德烈、赫思远、龙氏兄弟、徐惠,冷二先生、肌肉宋一个组,我们这组自然是由四姑娘为首,四姑娘谦虚了一下,便很爽快地答应了,这让三郎很是不高兴。

不断的有新发现,中间黑色的岩石已经清理干净了,再往后的岩石就是一些岗岩碎快,在岗岩碎块里面发现了一些雕像,主要是大理石的浮雕,但也有一些红砂岩雕像。只是这些雕像的毁坏非常严重,从残存的一些碎片上可以看出,这里经历了一场严重的破坏 帝后谋();。

赫思远已经恢复了全部的光彩,成了我们中间最忙碌的人,朱天伦也很受优待,而我据说也是一个非常有学问的人,也列于其中,除了我们,还有十几名各色各样的人在帮助分析坚定整理,这里面的最高负责人就是施运兴。360搜索龙境秘踪

卡齐并不隐讳这些发现,只是能看出来的东西很少,但仅碎片上的线条能看出,雕工极其精美,能拼其来的仿佛只有鹰和人的浮雕。

施运兴告诉我们,以鹰为神祗的浮雕是苏美尔人浮雕中最常见的主题,这和古埃及非常类似,可是在泥版书中却很难发现那一个神灵和鹰有关,也就说鹰似乎超遇苏美尔神祗系统的一个神。

在往后在岩石碎片中发现很多黑色的炭积物,里面有用的东西并不多,这种炭积物一般来说是一些含炭的物质在地下沉积中炭化形成的,食物、树木等都有可能形成。经过仔细筛选,除了一些雕像的碎块,只有三个完整的松果,只是无法分辨出来是那一种松树的果实。

施运兴告诉我们,松果在苏美尔人的壁画中很常见,往往是和神联系在一起的,它通常只求着神把智慧带给人类,松果就代表着智慧。许多神秘学家认为,神手里的松果象征着人身上的松果体是由神赐给人类的。也就是共济会崇拜的生命之眼。

人体的松果体(pinealgland)位于人脑的中心部位,松果体仅有米粒大小,其形状就像一颗松果。科学家通过对人体大脑解


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