而且，这个家伙 “口含天宪”，口口声声：“这是庆喜大人的意思。”
更糟糕的是，服部常纯不像是假传圣旨。
哪里不满意呢？服部常纯对竹内四郎说：“竹内大人，你对乱党太温和了！”
这是事实。长崎是个人员构成非常复杂的地方，三教九流，鱼龙混杂，许多倒幕人士在长崎的活动是半公开的，这些，竹内四郎这个长崎奉行，睁一只眼闭一只眼，只要不闹得太过分，就当没看见。
但这个不能怪竹内四郎，历任长崎奉行，都是用这种“开放”和“包容”的手段管理长崎的，他不过萧规曹随而已。
幕府在长崎之所以会这么大度，主要是因为长崎的根基是贸易，而那个时代的“贸易”，和海盗、走私，一定程度上是同义词。认真管起来，必然是脏水和孩子一块泼出去，肯定大大影响长崎的繁荣和活力。
许多和“乱党”有勾连的人士，都是海商，有的还是跺一跺脚、整个长崎都要晃三晃的大头子；有的“乱党”本人，就是巨商。动他们之前，竹内四郎要好好掂量掂量，自己吃不吃得消，长崎吃不吃得消。
何况近年来，洋人的腰杆是愈挺愈硬了，而那些“乱党”，哪个不是和洋人眉来眼去的？他们之间，有的根本就是交往很深的合作伙伴。真要抓捕倒幕派的话，乱哄哄的，一不小心就会踩到洋人的痛脚，闹出外交纠纷，再把洋人的军舰招过来，谁负这个责任呢？
以幕府的尿性，到时候还不是把自己扔出去当替罪羊？
这些情况，服部常纯是真不知道呢，还是故意装傻？
不论是真不知道还是故意装傻，服部常纯反正要求竹内四郎“改弦易辙”，态度非常坚决，并说：“庆喜大人交代，中国的军队马上就要到达长崎，在此之前，一定要肃清长崎的地面，不能给中国大军添麻烦！”
事实上，中国的军队一个月前就到了长崎，一共五百个兵，在码头附近建立了一个布防严密的“中转基地”，竹内四郎几乎天天过去办差。可听服部常纯的口气，这一个月来，他竹内四郎好像啥活也没干，就等着服部大人过来指挥机宜了！
服部大人倒真的是一副指挥机宜的架势。
长崎既然设两个奉行，自然就有两个奉行所，一个是城内的森崎奉行所，一个是海边的立山奉行所。本来中国先遣营到埠后，为办差方便，竹内四郎已经从城内的森崎奉行所，搬到了海边的立山奉行所，但服部常纯一到，立即要求竹内四郎搬回森崎奉行所，把立
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