从穆斯林手中夺回伊比利亚半岛完成的。
这个过程塑造了西班牙好战、排他的天主教民族认同。
也是自斐迪南和伊莎贝拉时代起，帝国王室就号称是天主教国王，这不仅是荣誉，更是其政治合法性的核心来源。
国王被视为上帝在人间统治的代理人，其职责就是维护和传播纯正的天主教信仰。
可以这么说，天主教国王是立国之本。
再说说放弃的后果，在帝国内部放弃宗教打压，等同于国王背叛了自己的神圣职责，会立刻引发国内占绝对多数的狂热天主教徒的强烈反对，动摇王权的基础。
帝国的宗教裁判所是一个集宗教、政治、司法于一身的强大机构。
它不仅是镇压异端的工具，也是维护国家统一和社会控制的利器。
它的存在与王室权力紧密绑定，形成了一个巨大的利益集团。
任何倡导信仰自由的君主，都会首先遭到宗教裁判所及其庞大网络的致命反击，会被所有贵族、教士和民众视为叛国和渎神，导致瞬间的众叛亲离。
虔诚的天主教徒们，诸如大多数贵族、平民和整个教会系统会视国王为叛教者，
地方分离势力诸如如阿拉贡、加泰罗尼亚等地儿会借机起事，西班牙可能会从内部先行瓦解。
接任首相二十年来，做了许许多多的改革，我很清楚西荷的七十年争斗的就是有因为宗教信仰的问题，所以对于我刚刚的建议连想都不敢想。
哪怕是我有一点点想法，即便是您绝对的支持我，最后的后果是您陪着我一起被烧死。
抛开内部的问题，在外部上，我们对外的战争，不仅是为了地缘政治（打击法国、荷兰），更是为了捍卫天主教事业。
如果帝国宣布信仰自由，等于在战争最关键时刻向自己的阵营背后捅刀，会立即失去教皇、奥地利哈布斯堡家族等所有关键盟友的支持，在政治上和道德上彻底破产。
等于承认了荷兰独立的合法性，并否定了自己过去七十多年战争的正义性。这在政治上和情感上都是无法接受的。
而且即便是我们放弃了宗教打压也不一定会获得反哈布斯堡诸国的信任，地缘政治的争夺依然存在。”
说到这里，奥利瓦雷斯公爵脸上无奈和绝望之色。
“我们面临的真正困境，不是‘是否应该放弃信仰统一’，而是 ‘如何在一个宗教分裂的欧洲，维持其日益昂贵的信仰霸权’ 。
本章未完，请点击下一页继续阅读！