几分本事的，不像是朱倬纮那个混账东西一般，几乎就不怎么长脑子。
朱聿键道：“郑提督回去之后，派人将本王的表章送去京师，呈交给陛下。”
郑芝龙应了，也确实做到了自己该做的事儿——只是休息了一晚，补充了一些吃食和淡水之后，就折返回了大明。
留在大岛上面的朱聿键等人，则在吃到了几个月以来的第一顿像样儿的饭食以后就开始了筑城。
没有水泥，好办，弄石头直接筑城，反正有土人帮忙，弄着三合土什么的根本就不心疼成本。
唯一操蛋的就是糯米汁总是不够用，如果不是郑芝龙带来的糯米挺多，估计还没有办法弄出来三合土。
接到了朱聿键和朱倬纮还有朱存机的联名奏章后，崇祯皇帝意外的发现这大明的藩里边也不全是猪。
总有几个还算是不错的——大概是进化成野猪了？
比如朱聿键这家伙，这种往土里埋东西的损招他是怎么想出来的？
现在这年头想要鉴定点什么东西的年代，除了肉眼分辨，剩下的基本上也就是凭着经验——还是肉眼分辨。
毕竟这个年代根本就没有什么碳十四一类的检测手段，而靠谱的鉴定老师傅又基本上是大明才会有。
剩下的蛮子们连个历史都没有，还扯什么文物鉴定的蛋？
至于靠谱的老师傅，就算是大明也没有多少，而且大多数都是在宫中为皇家效命的。
崇祯皇帝想要伪造什么文物，或者直接说某个文物是什么年代的，又有谁敢不承认？
当然，在大明玩这一套的意义不大，反正不管王朝怎么变幻，自古以来就住在那里的老百姓只是一代代的传承下来，不用崇祯皇帝搞什么自古以来的手段就已经是自古以来了。
但是这个自古以来在海外可就能派上大用场了。
最起码崇祯皇帝最起码都能起出来好多种用法。
比如在英吉利或者法兰西什么的地方埋上一些，就说这些国家的国王都是受中原皇帝册封的——反正郑和去过那里，而且已经快三百年的时间了，那些个蛮子还记得个屁？
不就是不要脸么，崇祯皇帝早就把脸扔的远远的，良心都喂了狗了。
而朱聿键提出来的另外两个要求，则更是让崇祯皇帝高兴。
首先就是这家伙要大量的书籍，比如四书五经，比如三字经弟子规——拿来教化那些个新明岛上的蛮子。
这就涉及到了朱聿
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