的人说，月蚀之年，人间丰收!有的说，月蚀之年，人间遭灾!有的说，月蚀之年，必有凶祸，王者崩驾!有的说，月蚀之年，必有吉庆，当出圣人。
有的说，月蚀之年，必有兵刃，起于国境!有的说，月蚀之年，必无兵勇，天下太平!这只是人世间的说法。而在瞿陀尼、弗婆提、郁单越三大洲随着方位，发生月蚀，但无各种邪见异说。
由于这个缘故，月亮被掩蔽，名叫月蚀。又由于阿修罗王前后两次掩蔽日月，发生日月之蚀，天降大声。
第二次是这样记述的:阿修罗王住在大海之下，一次他的官属对阿修罗王说:“大王，帝释天主住在须弥山顶善见城内，坐在善法天宫，诸位天神天人功德无量，五欲具足，眷属天女围绕，极尽享乐，欢娱无比。帝释天主是天界之主。
大王现在也是我们所尊之主。大王威力巨大，神通亦能战胜帝释天主，可率领我们攻打帝释天主，夺取他的善见城。”
阿修罗王被官属们挑唆，立刻恼怒，奋威纵怒，率领阿修罗官属、文武大臣、将相、士兵，从海底光明城出发，吼声巨大，犹如雷鸣!
此时，人世间各国的相师听到天界的雷鸣之声后，说:“天兽下凡，才有此征兆。”他们作出各种各样的预言猜测:有的说，此年丰乐，人民安居!有的说，此年灾荒，五谷必贵!有的说，此年必凶，王者崩亡!
有的说，此年吉庆，灵应嘉祥!有的说，此年必祸，兵起境内!有的说，此年太平，无有大变!有的说，天降神威，必有感应，清洁设斋，拜神求福!种种预测，不可尽言。
阿修罗王率领官属将士出城，忽而想到:我身上的日月宝珠应当留在城内，为我的子孙民众照明。如果没有宝珠，城内就会无光明。天界也是这样，有日月天子，才会有光明。
如果没有日月天子，天界也会黑暗，就如冥间。我宁可掩蔽日月，令天界黑暗，也不能使我的城中没有光明。
阿修罗王这样一想，从光明城纵身而起，即用一手障日，一手障月，使日轮天子和月轮天女的光明不照人间。
此时，世界的愚人、各国的相师看到月日相蚀，便做出各种凶吉灾祥的预言猜测!如上所言。
阿修罗王障蔽日月光明后，又用一手按在须弥山顶，要和帝释天主战斗，决一胜败。但阿修罗王毕竟是畜生道的劣神，缺少智慧勇气!
见到帝释天主、天王天人庄严神威、气势不凡、威德光明，心中立即疑虑后悔，没有再战之力，带领自
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