“又如书圣王羲之全家都信奉五斗米道，王羲之本人又从道士许迈郊游，经常一起炼药服散，是一对好朋友。在他与道士、亲友的日常信札中，多处谈及服散、散发之事。王羲之留存至今的书帖中，就披露了他吃五石散后留下的后遗症：“吾服食久，尤为劣劣”，“烦不得眠”，“食至少”，“大吐”，“沉滞兼下”，吸毒后留下了一身的病，现在我们欣赏王羲之书法的同时，有时候，也像在看王羲之自述的病历啊！“东床快婿”的真实故事应该是，郗鉴看到王羲之袒胸露腹的在床上吃胡饼其实是散热，王羲之刚服用完五石散，热的受不了，自然要袒胸露腹以方便身体散热，吃胡饼也是为了平衡药性。这样郗鉴看到王羲之也服用五石散，有士人风范，所以才决定招他做自己的女婿。”
“像后秦天王姚兴就是死于服散造成的热病，而道武帝拓跋珪竟然因为服散导致神经错乱，被儿子弑杀。道武帝晚年喜怒无常，无端躁怒很大程度是因为“热烧肺腑”，嗑药磕得把脑子磕坏了。此外北魏明元帝、孝文帝都是经常服散的“瘾君子”，明元帝之所以提前退位是因为服散而病发，身体精力不足。”
听了孙思邈的介绍，孙大牛犹有后怕的望着眼前的袋子，问道：“那既然这东西副作用这么大，为何大家还要吸食呢？”
独孤彦云哈哈一笑，解释道：“因为我们关陇世家世代从军，战场上刀剑无眼，如果受伤了，很多人为了消除疼痛、麻醉自我，从而便吸食五石散，以达到‘关公刮骨疗毒’的疗效。这五石散的配方不同，效果也会不尽相同，除了疗伤时，一般的决死突击，很多人也会提前服食五石散，从而让自己失去痛觉，陷入狂暴状态，在战场上大杀四方！不过，几十年戎马生涯下来，难免会留下一身的创伤和病根，而由于长期服用五石散，此时，身体早已经垮了，只能依靠服食五石散勉强度日了！”
孙思邈再次告诫道：“这东西不过是一时之需，不是长久之计，张旅率，你可要想好了！”
闻言，张大牛连连摇头，道：“这点小伤，我还是自己扛过去，不沾这个东西为好！我可不希望将来的自己落下一身的病痛，只能卧病在场，浑浑度日！”
独孤彦云从亲兵手上接过一个铁盒，然后抽出他随身带着的小刀，将上面打磨成粉的五石散均匀的摆成了一条长线，然后将铁盒靠近自己的鼻孔，狠狠地吸了一口，然后一脸满足的长出一口气，擦拭着接踵而下的鼻涕，感叹道：“不沾也好，我可是戒不掉咯！饮鸠止渴，饮鸠止渴啊！”
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