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第一百二十五章 转生者的悲哀

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去敌营投诚,自己却赶回了喜马拉雅山脉。

不知出于什么原因,押送黄金的人自相残杀而横尸高原,连宣娇也罹难其中。

大鹰赶回来,将血案现场看了个遍,也不得要领。他失去了宣娇,心烦意乱,无法集中精力应付剧变。很快,失去翼王之后的太平天国军战斗力锐减,很快就被清军击溃,原先的大好版图不复存在。

这段历史说明,翼王石达开是太平天国之所以迅速崛起的矛头之一,他凭一己之力守护了这场战争。历史上有大清平西王吴三桂“冲冠一怒为红颜”,而化名为“石达开”的大鹰,万年以来,一直在反复做这样的事。这是一种近乎痴狂的执着追求,更是一种莫大的悲哀。

实际上,大鹰在降临地球之后,早就做过类似的“傻事”,就是当年的“巨人夸父逐日”传说。

上古神话中的“夸父逐日”一篇出自于《山海经•海外北经•夸父与日逐走》与《山海经•大荒北经》,原文为:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

文中的“夸父”,即今日之大鹰,而他追逐的也并非朝升夕落的太阳,而是那艘能够不借助动力而虚悬空中的巨船。那是他立足的根本,失去船,就失去了生存的力量。原始人无知,才会将他的无休止奔跑,曲解为“追逐太阳”。以他的智商,早在万年之前就明白“日心说”的真理,何须追逐不止?

历史上,还有很多有头无尾的神奇故事,都是因大鹰而起。比如秦始皇扫六合、兼天下、筑长城、通直道、书同文、车同轨、统度量,完成了他的统一中国大业后,于秦始皇26年(公元前221年)收缴天下兵器,冶铸了12个重各千石的大铜人,立在阿房宫的前殿。铜人原型,即是这帮助秦始皇一统天下的大鹰。

丁峻化身为大鹰之后,等于是在几分钟之内重走了大鹰的历史,从对方抵达地球一直到今时今日。所以,他能体会到大鹰当时为了改变体内基因来适应大祭司雪拥蓝,费了多久思量,才痛下决心,放弃了近乎于神的“大鹰”身份,而是低下头来,借《易筋经》之力,彻底地改变自己。

一旦改变,即宣誓放弃“神族”身份而进入“人族”,一切异能逐渐退化。他曾为“爱”而残虐众生,又为“爱”而放下屠刀,回头是岸。这种“为一人而放弃永生天下”的豪迈情怀,又岂是区区一个平西王吴三桂所能相比的?

丁峻原谅了大鹰的一切,包括对方在巨船上出手弄


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