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第六十九章

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  返回少林,萧江却看到,寺内僧人都在急忙向院内集合,萧江有些疑惑。

“师兄,你去了何处?师傅叫我们集合呢”

萧江抬头一看,是夜辉,正手掌合十,对着自己微笑,萧江一愣,随后说道:“不知,为何叫我们集合?”

“嗯……具体我也不知,咋们去了不就知道了吗?”

萧江正欲回话,却被夜辉拉住手,便被带着跑。

少林院内,上方,只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍,不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。

萧江盯着那名吐蕃僧人,如果他没有猜错,那怕是鸠摩智了,不过不知他来此为何?

他正与少林群方丈谈话,举止文雅大方,反观少林方丈,气势不足。

鸠摩智果然“宝相庄严”,他“布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如明珠宝玉,自然生辉”,使人看不一会,便生出“钦仰亲近之意”。

鸠摩智天资聪敏,过目不忘,痴迷于武学,自得吐蕃国密教。

宁玛派上师授以“火焰刀”神功后,在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,功力见识均已臻于极高境界,具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法。

鸠摩智为人高傲自负,痴迷于武学,狂热追求至高武功。他聪慧过人,能过目不忘。表面上,鸠摩智祥和友善,其实,内心阴险奸诈,工于心计,为求达到目的不择手段,且屡次施以偷袭暗算。另一方面由于贪婪过度跳入功利朋友慕容博的圈套。同时鸠摩智本性实非恶人,虽三毒炽盛,却不破杀戒,自始至终一人未杀,是被尘埃蒙蔽了的明珠。在最后,鸠摩智尝尽武功尽失的苦痛后,才豁然明白佛家真理,大彻大悟,从此改邪归正,宣传佛法。

鸠摩智身为吐蕃护国法王,一心为国效力,毅然只身前往大理国,企图抢夺大理不传之秘《六脉神剑经》,并展示“无相劫指”、“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧,以一己之力使“火焰刀”挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的“六脉神剑”,引发一场无形刀剑之战,不果,剑谱被毁使鸠摩智与天龙寺结下仇怨,鸠摩智便擒下大理保定帝段正明为人质,皇子段誉情急出手,最终“火焰刀”不敌“六脉神剑”,但段誉却被鸠摩智擒下。

鸠摩智于是掳走段誉,威逼利诱以套取剑谱,最后却让段誉逃脱。

鸠摩智武功尽失后,却因此


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