”
方遥叹了一口气，说道：“我跟华老关系好是好，若是去了，他肯定会好好招待我。可是现在，我们一大家子过去，有些不方便。将来若是家族被他同化，到时候还回不回来了？”
方梦醒瞬间，便明白了父亲
的意思。
南罗琦州是有钱，但实在是太有钱了，冰雪州的修士，可能去了，就不想再回来。人生犹如逆水行舟，不进则退。只要你有一丝一毫的松懈，各种外部力量就会一拥而上，让你堕落。除了外部力量意外，很多时候，自己也会让自己变得平庸。
冰雪州条件艰苦，但是培养出的人，精神很坚韧。
过惯了富贵日子，谁还愿意回来过穷苦日子？
想到这里，方梦醒对自己的父亲，就佩服不已。现在的他，已经考虑到日后的事情。在很久以后，冰雪州灵气恢复，肯定是需要有人回来重建的。
现在去天水州正好，以后回来，也不会有不舍之情。
紫色一直是高贵、典雅和神秘的象征，是很有格调的颜色。然而在遥远的先秦时代，紫色却是一种不怎么高级的颜色。颜色体系分为正色和间色。正色有五种，分别代指东南西北中，也对应着五行金、木、水、火、土，分别是白色、青色、黑色、赤色和黄色。
紫气州，放眼望去，到处都是紫色。
书上有言：“火畏于水，以赤入于黑，故北方间色紫也。”以正色为贵，间色为贱，紫色一向被视为“闲杂之色”。孔子在《论语·阳货》中第一次提到紫色：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。
这番言论的起因大概是“春秋五霸”之一的齐桓公特别喜欢穿紫色的衣服。齐桓公喜爱紫色，上行下效，整个齐国都以穿紫色的衣服为时尚，那个时候以颜色来显示等级的制度已经有些崩坏。
孔子最推崇周礼，周代尚赤，礼不可废，弃赤求紫乃天地之不容，礼法之不恕。所以孔子特别讨厌紫色，认为它与礼法不和。
孔子带起的“恶紫潮”持续了那么一阵，东汉末年刘熙的《释名》中记载：“紫，疵也，非正色。五色之瑕疵，以惑人者也。”反正在那个时候，紫色是一个没地位还迷惑人的大“瑕疵”。
现在却不一样，紫色象征着高贵，因为大唐。
紫色在大唐是尊贵和权力的象征，物以稀为贵，虽说是间色，但紫色这么难得，也就不难理解紫色的地位为什么后来会提升了。在唐代，三品以上的官员要穿紫色的官
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