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第三百零三章 终有离别时

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无门,唯人自召。善恶之报,如影随形”。在天地间有司过之神,行善积德则可延年加寿,乃至成仙。犯过作恶,则依所犯轻重,给以减少生命年限的惩罚。

故祖先积德

行善,则可荫及子孙,若先人屡屡犯过作恶,后人将无辜蒙受灾祸;因为有“承负”,所以今世有的人一贯行善,但却经常得祸;有的人一直行恶,但却经常得福。皆由“承负”使人蒙受的。即本人如果造恶,子孙就会得祸;本人如果行善,子孙就会得福。

同样,本人的命运是在为祖先承担后果,祖先如果造恶,本人就会得祸;祖先如果行善,本人就会得福。就如同祖辈积财,后辈享受,祖辈欠债,后辈还钱一样。

肖郁有如此运气和机缘,师门长辈,比如说云祁老剑仙,一定脱不了干系。

在凡世间,祖宗做过的事情,会回报到儿孙身上。不管是好事还是坏事,都是要还的。在修行界也是这样,不过范围更大。不是亲人,也会有机缘之前的联系。

比如云祁老剑仙,当年做了许多好事,就会回报到宗门弟子身上。

只不过肖郁,得到的最多而已。

道门认为,天道的循环承负报应,是因人作恶和嗜欲造成的,并给后人和修行界带来极大危害。为免人们遭受危害和灾祸,人们应当学道、信道、修道,以解除“承负”之厄。

信道修道就是要求人们遵循“道”的行为准则,按“道”意来处世行事,积功累德,好善利人,使精神与天通,乃可至长生成仙。行善积德,可升入仙国;犯过作恶则将会在地狱受到刑罚,凡人死后,家人当信道行善,诵经祈祷救苦道君救度。

人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子,人从一生下来,他的杯子大小和水的量是定好的,而且这时杯子漏水比较少。这时,只有这时,可以说这个人的“命是注定的”。

有的人做了很多的坏事,还活得很好。是因为他的杯子非常大,而且水又多,做坏事是在往外漏水,虽然漏了很多水,由于他水很多,还没有漏完。等他继续行恶,杯子的水漏完了,恶报就现前了。

有些人做了很多善事,情况还是很差。是因为他杯子可能比较小,水又非常少,虽然做善事是往里面加水,但同时也在漏水,杯中的水还没有达到一定的量,福报还没有现前。等他坚持行善,减少漏洞,水逐渐增多后,福报就现前了。任何事情都是由量变到质变的一个过程。

这称为“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到”


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