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第三百一十章 老剑条斩龙

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的九子,使其聆听佛法,众善奉行,施风安民,布雨纳福,并成为皈依菩萨的眷属,文殊将五龙子收为高徒,在北台顶弘法利生,其余龙属龙眷,

统一住锡大甘河龙宫院,在此歇息演教。九龙子的塑像从大隋开始供奉起来,龙父龙母居中,其余龙子依次排列,象征祥瑞,消灾降福。

与戏台对称的月台上,两株古树一松苍劲,一柏滴翠,似两尊天配的护法,坚挺峻拔,枝杈摇曳,十分壮观。红墙灰瓦,古色依然,尤以南戏台最为古朴,两侧有仁静法师编撰的楹联:“笑看人生天下事,戏乐文化古今来”。外地乡客信土有多许愿还愿者,会请戏班在龙王殿戏台唱戏,十方善众常到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,祈祝风调雨顺,国泰民安。

大殿左侧供奉火神雷公,名为祝融,寓意庇佑众生衣食无忧,富裕安康;左侧正东方为慈怀广济的水母娘娘,佑护求子得福的拜谒者心想事成,子嗣兴旺。

大殿右侧供奉牛王,人们在远古时候恪守农耕文明,祭拜牛王,可盼六畜兴旺,田庄丰硕,寄托着老百姓的朴素理想。右侧正西侧神殿供奉两尊佛像,分别为文财神比干,武财神赵公明,告诫人们要祛除心魔,取财有道,保佑财源广进,增财添禄。其间,五观堂与客堂巧妙排列东西两旁,形成了一个幽雅别致的殊胜道场。

雕梁画栋的小巧四合院寺庙内,呈现了儒佛道融合的多元文化,反映了佛徒信众的良好愿望,表达了历史上高僧大德对当下社会的关爱。

肖郁知道,这菩提州,是佛宗的地盘。

当她跟老剑仙来到这里的时候,发现此地的香火,十分旺盛。可是人们都是一脸丧气样,丝毫没有神采奕奕的样子。肖郁沉默着走了进去,这里虽然是龙王庙。

可是还供奉着佛祖,菩萨的神像。

她微微一笑,大声问道:“还不出来?”

龙王庙内,悄然无声。

肖郁伸出手,握向自己身后的老剑条。

这时候,有人笑道:“仙子脾气不要那么大嘛,来这里就是客人,好好说话。”

一个老者,从龙王神像中飘落,他正是这座庙宇的正神。虽然没有朝廷的敕封,但是有佛宗的庇护,很是嚣张。丝毫不忌惮肖郁,反而还在她身上看来看去。

肖郁知道,佛宗里面,也有八部天龙。

时佛在灵鹫山,无量之众围绕时,忽海龙王率无数眷属诣佛处,佛为说深法,则大欢喜。请佛降海底龙宫,以受供养说法,佛许之。时


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