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第三百二十五章 去做自己想做的事情

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时不收,是贪狼、赌鬼。

任何一个国家一个民族一个宗教都会有一种精神,或者一种宗旨,可以把这个理解为她的魂。道门也不例外,《度人经》里提出“仙道贵生,无量度人”一直以来这种思想被道教奉为宗旨,指引道教徒来学道、修道、行道。

从字义来看,“仙道贵生”,就是神仙之道尊重生命、爱惜生命。千百年来众多仙家、道众以此探索,尝试,践行修身、养生之术,从而留下了大量的养生经验。然而,贵生虽然有重自我生命的意思,但并不等同就是只看重自我的生命或者身体,应当理解为尊重,爱惜一切生命。就是告诉我们,神仙之道是爱惜一切众生就像爱惜自己的生命一样。

“无量度人”,无量是指多的不可数。度人,个人感觉并不能狭隘的指人,可以理解为四生、六道等一切生命体。意思就是帮助无量多的一切众生觉醒、开悟,脱离苦海跳出轮回。因此,这句话是在告诫我们,欲修神仙之道,当有一种宽广能容、视一切众生为自我的大悲心境。这和庄子的“天人合一”思想是相通的。

另外,还要有一种为一切众生脱离苦海而不辞

劳苦的精神,这也与老子的“万物作焉而不辞”、吕祖“度尽一切众生”的宏愿是一致的。很显然,“仙道贵生、无量度人”是一种大乘思想,道教也是一个大乘的宗教。任何一种高尚的行为都需要或都有一种高尚博大的思想做指导。

江暮云读书多,虽然不是道门的修士,但是说起道经来,一点也不落人后面。

谢宝树来长安城,本来是想看看苏茶的身世,然后顺路回去找江暮云。在这里找到,那更好。江暮云在长安城,肯定受不了欺负。他唯一放心不下的,就是江暮云。

现在好了,不用自己操心。

可以毫无顾虑的去两界山了。

谢宝树很是开心,长到这么大,他终于可以去做自己想做的事情。

(本章完)



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