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第三百二十七章 土地山神

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才会康久。

元气不足的直接表现就是气虚。生活中常见一些久病之人、重病之人、劳累过度的人……由于脏腑机能衰退而气不足,他们少气懒言、声音低微、神疲乏力、呼吸气短、头晕目眩、面色无华,并伴随着一系列修行问题。

道门将八八六十四卦、三百八十四爻,阴阳消长的变化与人从无到有,直到六十四岁紧密的

联系在一起。八八六十四卦,在人是由一岁至六十四岁。三百八十四爻的阴阳变化,则成为人身上三百八十四铢元炁的消长过程。

所以说,无极生太极,太极分两仪,两仪分四象,四象生八卦,八八六十四卦、三百八十四爻,其间尽性命之理,寓养生之道。

养生不固精,结果一场空。

只知守死精,不会精化炁,止水易生腐,此为养生忌。养生功法中的固精,是为了精足而下手炼精化炁,炁足而炼炁化神,神足炼神还虚。

即使达不到高深程度,也能自然地收到精化炁、炁养神的效果。精旺炁足则神灵。只有具备充沛的精力,能产生超人的聪明才智。也只有具备吃大苦耐大劳的健壮身躯,才是摧不倒、拖不垮的铁汉。

五脏之精华聚于二目,白眼珠属肺,黑眼珠属肝,瞳仁属肾,大眼角属心,小眼角属脾。

二目是心灵的窗户,古称二目为日月,又为金公木母、金乌玉兔。又称人之灵在脑,其机在目。二目的名目繁多,不可枚举。在修炼道家性命双修功的整个过程中,人的二目肩负着最艰巨最复杂而又最重要的任务。

如含眼光、返观内照、回光返照、久视、运行日月、大小周天、运河车以神驭气等,都必须借它的神威来达到预想的效果。功纯者不仅耳不聋、眼不花,而且一直到老日光炯炯,神清目明。

谢宝树谢过这位城隍爷,然后来到沈荷面前。

两人感慨颇多,曾经一起联手杀敌的时候,一个刚刚修行,一个如履薄冰。现在不一样了,一个是天水州的天才,一个是天水州的州主。

风水轮流转啊。

沈荷什么都没说,只是拍了拍谢宝树的肩膀。

谢宝树拱手道:“青山不改,绿水长流,咱们后会有期。“

于是,他跟景宁,还有杨山鬼,一起赶往两界山。一路上,谁都没有说话,因为这次去,可能就没机会回来了。谢宝树看着景宁,很是高兴。

景宁大仇报了一半,剩下的就是回扶风国。

两界山还挺远的,所以他们


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