由于程晋州的爷爷尚在外地任上，故而主祭是由族中的耆老来担任，礼生和引祭亦是出自另外两支，而主要进行拜祭的随祭，则由程允安程大知府来担任。
只看程母满脸的笑容，以及其他人羡慕的表情，就知道这是一个相当光荣的职责。
在场的族人并非没有比程允安职务高的，但按照族中的地位来讲，程允安当仁不让。
祠堂附近郁郁葱葱，若不是摆在正中的排位，将之形容为雅趣也不为过。
程晋州默默的跟随众人做着各种动作，听小乐八仙，除了各有职司的先生们外，其他人所要做的事情并不多。
以孩子的角度来说，程晋州做的倒也中规中矩。
整整一个早晨，就在漫长的辞颂与行走跪拜中结束。
待到唱祭文的时候，程晋州才有机会，偷偷的向来贺的宾客们望去，算是对酸痛的脖子来个安慰罢了。
宾客中最引人注目的，应当是三名星术士，打前的老先生穿着深黑色的及地长袍，脚尖翘起形如戏装的布靴，身上没有多余的饰物，倒是与今天的气氛很相应。
另外两人只穿灰色及膝短袍，有些像是后世的短晚礼服。全身包裹的严严实实，侧向着程晋州，看不清面目。不过，冷酷而高傲的表情，永远随身的九宫算珠与理算小包，都昭示着他们的身份。
三人中，尤以老先生更为人瞩目，不仅是他简单华贵的服饰，还因为从脖颈上方露出的一角刺青。正常富豪之家，若是想要使用一点点星术用以便利，往往会在身体的隐秘地方纹身，只有讲究效率和能力的星术士，才会选择最适当而不是最好看的地方纹身。
程晋州微微一吐舌头，就将目光看向了其他人，星术士们的礼物，肯定是会被收归公中的，尤其是那些不认识和不熟悉的礼物，更是不会放在拔青仪式上给孩子们挑选，他最希望获得的，还是能换到很多钱的东西。
金钱，马克思同志说代表着社会劳动——避免劳动，让其他人更多的劳动，自然是无党籍分子程晋州最朴素的需求。
在人群的左侧，站着的是前来观礼的官员，除了两三位从河西而来的中高级官员，以及早就致仕的退休官员，并没有本地的高官——27级文官中，做到12级的，在绍南，也就只有程家人了。后者都站在正中的位置。
祠堂右翼，是来访的勋贵家族，乃至教廷成员。相对左边的官员们来讲，这些人显得清贵有余，实权不足，哪怕是在极西盛行的教廷，于大夏朝发挥的影响力
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