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第一百七十一章:投降羌人的解决方案

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  刘询虽然不知霍光的想法。

但作为中国天子,还有前世的经验,他非常清楚伐山破庙与移风易俗,都是一个君王要威伏天下,必须去做的事情。

三代以降,春秋战国,诸夏的君王大臣诸侯们,消灭了多少异族信仰与文化?

怕是数都数不清楚。

而他本人,更是没少做过这种事情。

旁的不说,当年把休屠人祭天金人运回长安,然后融了铸钱这种事情就是他亲自下令的。

当然了,也不是所有异族文化和信仰都会被摧毁。

毕竟,诸夏文明本来就不是一个单一的文明。

是一个复数文明的集合体,是一个命运共同体,连文明的图腾龙凤都是来源于复数文明的图腾集合体。

对于何为淫祀,何为正祀。

自古就有着一套标准和判断机制。

按照儒家的说法是——非其所祭而祭之,则为淫祀。

但按照天子自己的理解,其实很简单。

判断某个信仰或者宗教,是否淫祀的标准很简单。

就看它能不能对中国,对汉室天下有贡献。

是的话,就可以拔擢为正祀,享受官方承认,四时祭祀,拥有道场。

若不然,则是淫祀,要厉行禁绝,斩草除根!

就像当年,平灭南越赵氏割据政权后,当地的巫蛊信仰开始传入长安。

起初,孝武皇帝是很高兴的,还让南越巫师们做法诅咒匈奴单于,又作七星旗以祀太一。

可后来他发现不对劲了。

扎小人画圈圈这种事情,貌似不光可以诅咒匈奴人,也可以诅咒自己啊!

特别是之后发生了几件贵族巫蛊诅咒的案子,而且,地方御史报告,南越巫蛊文化在吴楚肆虐,造成了很坏的影响。

于是,这巫蛊就被列入淫祀,而且受到官府的严厉打击。

如今,私藏巫蛊器具,一旦被发现就是死全家!

很显然,那羌人的无戈爰剑信仰与崇拜,就是最典型的淫祀了!

从前,刘询还没有想到这个上面去。

但,听霍光一提起,他立刻就醒

悟过来。

“卿所谓之羌为舜帝放四凶,流于河湟之后,还是有些不妥……”天子起身道:“依朕之见,还当为其寻一先王或者名臣以代之……”

霍光听着,立刻就拜道:“陛下圣明!”


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