是因为在实践中取得了非常好的效果，所以虽然原理依旧不是很清楚，但依旧是非常的有推广价值和讨论价值的。我觉得欧文副院长也应该能会赞同这一看法，并将会依据上面的经验，对医院进行一些改进的。
然而当我再次来到慈恩医院的时候，却发现这里和几天前完全一样，一点变化都没有。我这人一向沉不住气，便去找欧文副院长。而欧文副院长则告诉我，《柳叶刀》上的那篇文章他看过了，虽然为那篇文章写序言的是堪称伟大拉瓦锡先生，但是写这篇文章的人却只是一个无名之辈，而且整篇论文全是猜想，缺乏理论上的证据，所以他并不相信这些。
我和他争论了几句，然后欧文副院长告诉我，决定权并不在他的手上。而在院长詹姆斯医生的手中。而且詹姆斯医生是英国医生公会的理事。如果我希望能改变整个英国的医院的规则，那最好去说服詹姆斯医生。
然后我便又去找詹姆斯医生。但是詹姆斯医生却表现得非常的顽固，他坚持认为《柳叶刀》上的文章缺乏依据，我们的医院获得的数据也完全不可靠，甚至就连对这篇论文给出了高度的评价的拉瓦锡先生的资质，都受到了他的非议。他似乎怀疑我们提出这样的‘异端邪说’，就是为了败坏英国医学界的声誉……
总之，我和詹姆斯医生大吵了一场，最后被他赶了出来。当然我得承认，在这当中，我的一些话可能也有一些过火。但是詹姆斯医生的确是太固执了，他甚至连在小范围内按照法国经验进行对照实验都不同意。以前很多人都跟我说英国人非常固执，我并不太相信，今天看来，这个说法可能真的是有道理的……”
这篇游记一发表，便引发了远远超过此前的任何一篇游记的争论。
支持克丽丝小姐的一方自然是攻击英国的圣公会，医生公会，只顾骗钱，根本不顾及人民的生命。而反对克丽丝的一方则从各个角度对克丽丝以及《柳叶刀》展开了攻击。
他们有的指责克丽丝是在吹牛，一个小姑娘，又是吹自己在军队医院服务过，又是吹自己认得拉瓦锡——“她下一篇是不是还要吹自己经常和拿破仑一起吃饭了？”
有的则讽刺《柳叶刀》居然相信野蛮人的巫术。
基本上，“英格兰新闻联盟”的报纸都站在了反对克丽丝，维护英国的“医学尊严”的一边；而“英格兰自由新闻联盟”则站在了支持克丽丝的一边。不过他们似乎对《柳叶刀》的说法对不对其实并不是很关心。他们更关心的是英国的总让老百姓吃亏的体制问题。
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