1667年2月3日，法属圣多明各法兰西角。
一场豪雨过后，碧空如洗，非常澄净。刚刚从自由邦新京港返回的一艘双桅中型帆船上，下来了一群客人，准确地说，是十余个白人及数名黑人仆从，他们在码头边分乘了几辆从东岸进口的大型四轮马车，然后就着破损泥泞的土路摇摇晃晃地进了城区。
“维克托，这次去新京港，有什么感受吗？”法王路易十四新委任的总督克莱蒙特将其中数人迎进了自己的官邸，然后笑着问道：“我听一些商人（多半是走私商人）说道，南边的特立尼达岛现在已被东岸人占了，他们在那还驻扎了一些军队，少许想前去发财的冒失的小伙子们倒了大霉，现在都已经满身镣铐地在东岸人的伐木营地内干活了。呵呵，这伙异教徒在加勒比海的势力越来越雄厚，这真的让人很担心呢。”
“现在是需要担心异教的传播了。”维克托是一名天主教神父，此时只见他先是虔诚地在胸前划了个十字，然后才说道：“现在位于密西西比河口附近的自由邦的异教徒的数量也与日俱增。这些人信仰的是道教，创建人是daokiun，这种教的信徒们努力让自己从所有会扰乱心灵平静的烦扰中超脱出来；另外当地也有一些人信仰佛爷（fo-e），这种宗教不允许杀生，因为他们认为自己祖先的灵魂可能轮回到了这些无理性的动物身上，但这种人真的很少，因为能够坚持不杀生的人在自由邦实在太少了，并且他们很喜欢吃肉，虽然肉食很贵且并不多么常见。”
“这些道教徒们承认有一上帝，居住在天堂，可以看到所有事。但他们对上帝的了解真的十分有限，不知道上帝是不是还活着，总说上帝无处不在。他们的神职人员每天早中晚都要鞠躬、上香各一次，但却不知道三位一体的存在，这真是可笑。”维克托神父大笑着说道：“现在值得注意的是，当地又出现了一种新的教派，并且因为这些人的地位问题而发展迅速，且主要走上层路线，很多官员、贵族都成了这种教派的信徒，未来前景不可限量。嗯，这种宗教就是由一些立足于孔子著作的思想家所形成的教派，他们自称是孟子的学徒。”
话说自从华夏东岸共和国执委会多年前做出向自由邦流放不好管教的明朝读书人的决定后，这么多年下来，累计流放到那边的明朝人的总数已经是相当之多了，算起来大概有一千七八百人的样子。
这些人由于能读写、会说汉语（这也是自由邦钦定的国语），见识也不少，文化水平也不低，因此在自由邦很是吃得开，很多人成了
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