谈及“五雷正法”一语，反正就是以“不够素淡”的言语，很是炫耀了一番仙师风采。
当初林守一在棋墩山，得到了一部云上琅琅书，属于刚刚涉猎雷法，这本道书内容又写得佶屈聱牙，那会儿才离乡没多远的少年，还不理解“五雷正法”四个字的真正分量。
水榭这边，被两个神出鬼没的外人给鸠占鹊巢了。
陈平安斜靠柱子，双手插袖，一脚脚尖点地，笑呵呵道：“真要说起来，还要归功于你送出的那本秘笈？”
魏檗意态慵懒，坐在美人靠那边，双手扶住栏杆，翘起二郎腿，笑道：“我可不敢贪这份功。”
当年在棋墩山，一个自称一手剑术泼水不进的剑客，带着那些少年少女一起“坐地分赃”。
当时的场景，用红棉袄小姑娘的话说，就是连林守一都跑得飞快，结果林守一就是第一个挑选宝物的，一路上话最少心思最重的清秀少年，一眼相中了那部用金色丝线捆系的《云上琅琅书》。而林守一也在书院求学时，曾经跟随一位大隋王朝的书院夫子，专门去往大隋北岳地界观看雷云，在一座名为神霄山的仙家洞府，修行数月之久，那位夫子还赠送给他一只专门用来搜集雷电的雷鸣鼓腹瓶。
陈平安早年有次返回家乡，与马尾辫少女一起登山，因为想起林守一是他们当中第一个修行的人，又是修行的雷法，所以陈平安就与阮秀请教过关于雷法修行的注意事项，她就说了一些“道听途说”而来的东西。事后陈平安就一一记录在册，再送给了林守一，陈平安的本意，都算不上奢望如何查漏补缺，就只是想着林守一能不能多些灵感。
再后来，白帝城郑居中秘密造访槐黄县，找到偷偷栖居在某个目盲道士心宅内神魂中的那位斩龙之人，再收顾璨为徒。
郑居中期间用一部由他亲自补齐的《云上琅琅书》，从林守一那边换取一物，是陈平安得自目盲道士贾晟、再转赠给林守一的那幅“祖传”搜山图。
原来这部云上书正是出自中土白帝城，郑居中曾经问道龙虎山，而郑居中只要与人切磋道法，一般来说，对方就别想着如何藏私了，果然郑居中很快就自己撰写了这部云上书，关键是龙虎山那边与白帝城“借阅”此书过后，天师府诸位黄紫贵人都是面面相觑，哑口无言，明知对方是借鉴、偷学了自家五雷正法，可是好像他们不管怎么搜检云上书，就只有一个古怪别扭的感觉，一部道书，字里行间，哪里都觉得不对劲，处处都与天师府秘传雷法由着千丝万缕的关系，好像真要计较起来
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