不是每个人都像傅抱元这么清醒，像他这么悲观，“人类文明保留计划”的远景还是让很多人感到安慰，“寄生种”克隆体冲杀在前线，人类在后方提供科技支持，双方分工合作，携手共创未来，辛劳的工作之余，还有音乐美术电影书籍的抚慰，像甘美的溪水滋润心灵，这样平静度过一生，难道不是好事吗？
石贲就是这么认为的，他不完全为自己着想，更多是为幸存的大多数着想。长久以来他看得很清楚，“民众”多半是乌合之众，有道是“一要生存，二要发展”，但对他们来说，满足温饱的基本需求后，转而寻求种种享乐，很少有人保持危机感，继续“提升”自己，读点书或者学点东西。“人类文明保留计划”至少为他们提供了高雅且有益的消遣，他希望更多的人能进入图书馆和科学院，哪怕退一步，比起抽烟喝酒，打牌打麻将，美术馆、影音库也是更好的去处。
脱离了文明和文化，沉溺于感官刺激，人与动物又有什么区别？
散会后傅抱元找到邓守一，跟他交换了看法，邓守一没他这么“激进”，尽管同样意识到人类受到排挤，“退居二线”，但他并不认为这个时候有必要硬出头，旗帜鲜明地站到周吉的对立面。他提醒傅抱元一个残酷的现实，幸存者的数量实在太少，大体只相当于过去一个村的规模，生育率也低得可怜，从安全、财政、稳定、成本等方面综合考量，相对隔离，“关起门来自己玩”是个好主意，至少利大于弊。
人口基数确实是个大问题，傅抱元一下醒悟过来，他是人力部的经理，自然对此一清二楚，天灾冻死一半，血食消耗一半，幸存的百不存一，算上乾泰集团也不过五六千人，这还是“陈素真”睁只眼闭只眼，听凭他们四处“搜刮”人丁的结果。
傅抱元内心动摇了，一点点被邓守一说服。
就这样，更为“激进”的变革由上而下大力推动，“保留地自治领”初步定在滨海市，解散“泗水安保”及各管理部门，成立“保留地自治委员会”，办公地点仍在东星大厦，距离东星湾军港不远。岳之澜任“自治委员会”主席，夏一斛、石贲、司马杨任副主席，赵宗轩、傅抱元、邓守一任常务委员，此外还吸纳了部分“后起之秀”，补充新鲜血液。在分工上，岳之澜统揽全局，夏一斛主抓“人类文明保留计划”，石贲管行政，司马杨管安保，赵宗轩管后勤，傅抱元管人事，邓守一管财务，“泗水安保”原来的条线和架构大体不变，只是换个名目，局部微调。
值得注意的是，“保留地自治领”
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