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第一百九十六章:能屈能伸

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状,可以躲避敌人的进攻,并自由前行而不受外界环境的阻挠,假如蛇像木棒一样坚硬,它还能自由前行吗?

害梅的孤傲,柳树的温顺,这是两种完全不同的处世风格,寒梅不畏惧严寒,傲然挺立,任凭外界冰霜的狂虐而悄然争艳,而柳树随风舞动,姿态妩媚,不同的个性造就了两种完全不同的命运:正因为寒梅坚挺,所以稍微碰到它,它的花瓣就会脱落;而柳树左右摇摆,即使碰到它,也不会受损,反而得到了“杨柳依依”的美名。

委曲求全之道,在为人处世上能释放出巨大能量,我等众兄弟一定要明白这个道理,做人过于清高,必然招人嫉妒打击;为人过于强势霸道,必然树敌过多而不能长久;待人过于严苛必然被人孤立。而保持低调,委曲求全,不但能够避害,还能趋利。

这才是高明者的选择。而得道之人最明白这个道理,他们永远都会处在曲和枉的境界里,没有了矛盾也就没有了痛苦,没有了痛苦也就自在无为,和大道同步了。

得道之人的眼里没有自己,自然也就没有别人或他物,所以没有任何东西遮蔽,自然会清澈明亮,也就什么都能看得见了;

品德高尚的人不自夸,也不损人,自然会得到别人的赞扬、拥护和爱戴,他们对于自己的成绩从不夸耀,心中没有功过的概念,自然也就不会骄傲,可是常人则不同,有点成绩就沾沾自喜,恨不得让天下人都知道;也许刚开始别人还能容忍,可是炫耀的次数多了,就会导致别人的厌倦,不但无法得到别人的认同和称赞,反而会招来讽刺和挖苦,这就得不偿失了。

品德高尚的人没有分别心,对待所有的事物都持一样的态度,不会另眼相看,也无所谓名利,一切都是顺应自然,淡然而宁静。

他们不会与人争夺,而是始终和大道一体、万物皆源于大道,和大道同体的人岂不是拥有了宇宙万物,还有什么可争夺呢?

得道之人不与人争,也就没有得;没有得,也就没有失。没有得失也就无所谓患得患失,没有患得患失也就没有痛苦的折磨,没有痛苦是美好的人生境界,这是不与人争的美好体验。

委曲求全是聪明的处事方略,这是解悟大道之人的不俗行为,也可以说是真正的“大德”,也只有这样的人,心境不但平静,而且人生还会释放出更大的光华,因为他把所有的付出都看作是一种自然现象,因而不会有吃亏的想法,一旦达到这样的境界,就真的是和大道融为了一体了。

自然之道,亦犹树也。转多转远其根,


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