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第九部 奔向新世界 第六百零二章 新标准

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儿问答”龙烈血回答道。随后也吟道,

“鲲鹏展翅,

九万里,

翻动扶摇羊角。

背负青天朝下看。

都是人间城郭。

炮火连天,

弹痕遍地。

吓倒蓬间雀。

怎么得了,

哎呀我要飞跃。

借问君去何方。

雀儿答道:

有仙山琼阁。

不见前年秋月朗,

订了三家条约。

还有吃的,

土豆烧熟了,

再加牛肉。

不须放屁,

试看天地翻覆。”

主席听了,笑了笑,嘴里把这念奴娇的最后一句叨念了两遍,摇了摇头,又点了点头,不知道在想些什么,两个人继续往前走了几步后周主席才开了口,“到了老了,做到主席这个位置上之后,我的座右铭又多了一条,四个字,是一个成语,庖丁解牛,别人说治大国如烹小鲜,这话听的说的人都多,但各有其解,有些完全狗屁不通人云亦云,zh国的国情就是人多,俗话说人多就嘴杂,这嘴有两个用处,一个是说话,一个是吃饭,个个都要说话,那就是思想复杂,这个个都要吃,那就是利益复杂,复杂的就难统一,难以统一的就难以实行实践,难以实行实践的就不能给这个国家带来真正的改变,或者因为复杂而导致实行实践得不够深入难以坚持,就不能给人民带来真正的好处,zh国的问题,很多就坏在复杂这两个字上,很多东西,明明很简单的,但都是人为把它搞复杂了,结果一复杂就死了。一个东西,开始的时候很简单,后来人多了,嘴多了,就分了流派,就有了纷争,就让人难以抉择,难以实践,难以深入,就把人的心思弄乱了,儒学是这样,佛学也是这样,治国之道也是这样,儒学学到最简单处,就四个字,推己及人,佛学学到最简单处,也是四个字,阿弥陀佛,推己及人就是仁道,阿弥陀佛就是涅槃,可这个世上真正能做到推己及人的人有几个,真正能做到一心不乱念阿弥陀佛的又有几个,儒学佛学的经典成千上万,道理千千万万,法门万万千千,一个人一辈子都难看过一遍来,更不用说实践与深入了,所以大家都静不下心来专心实践的深入,所有大家都做不了圣人成不了神佛,因为什么,就是因为选择太多,大家都把时间和精力放在选择与辨别上了,没时间实践了,西方有个理论,叫奥姆剃刀理论,我觉得很好,这个理论概括起来有


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