以前,施得将气质和气场综合起来,统一称之为格局。
在没有进入相师高门之前,施得想要看清一个人的格局,至少需要盯着对方的面相审视十几分钟以上,而且还需要和对方有对话上的交流,当然,有肢体上的接触则更好。不但耗时过长,也很容易被对方误解或是防范。现在进入高门之后,除了只需要一眼就可以将对方的面相尽收眼底之外,想要看清对方的格局,也不再需要过长的耗时和繁琐的交流,只要再在对方的面相和全身之上多停留几秒,是的,只需再多几秒就心中有数了。
施得心中大喜,相师高门的境界果然妙不可言,他可以更快更迅速地识别一个人,对他今后如何从容不迫地和形形色色的人打交道,如何游刃有余地周旋在政商两界,多了一份先见之明。
或者说,多了一个秘密法宝。
不过此时施得心中忽有所感,觉得有必要调整一下他对格局的定义。以前他认为格局是气场和气质的综合外在表现,现在他又有了不同的看法,觉得格局是一个人心性是否善良或说心胸是否宽广的外在的真实流露。
面相天生,通常不到四十岁之后,面相很难改变。也就是说,即使是一个心底大善之人,却生来长了一副满脸横肉的凶相,那么他也必须经过四十年的努力,慢慢地由内到外改变面相。相由心生,内心的善良想要改善天生的凶相,需要一点一滴地改变,而非一日之寒就可以冰冻三尺。
同理,一个心底邪恶凶残之人,却天生了一副慈眉善目之相,也要到四十岁以后,才会面露凶恶之态。当然,心善面恶或是心恶面善,都是特例,并不多见。
不过话又说回来,看似简单的五官组合,就可以排列出几十亿个不同相貌的人,那么比五官组合复杂无数倍的人性,更是会让一个人将他最真实的一面隐藏,让外人从相貌和谈吐上看不出他的为人。所以古往今来,才有那么多大奸似忠大恶似善之徒。
但一个人再会伪装再会掩饰,哪怕他是最著名的表演艺术家甚至是奥斯卡影帝,他内心的邪恶或善良,虽然可以用虚假的行动和言谈掩藏,但可以骗得了别人,却骗不了自己的内心。而许多人不知道的是,内心的善良或丑恶,会时时刻刻以某一种形式流露在外,一般人看不到,但对于懂得相面之术和有识人之明的高人来说,就如用X光透视人体一样,好坏一目了然。
科学也证实,人体会发出一种肉眼看不到的不可见光波。善良者和丑恶者的光波,颜色不同。当然,施得的眼睛也是肉眼,不是仪
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