折，就在70年代的时候，齐鲁大地出现了一个战国的古墓，银雀山古墓。那是战国的一个贵族它的古墓这个贵族呢，它是非常的喜欢兵法的，非常的喜欢兵书什么的，所以说呢，他去世以后他就把自己喜欢的藏书给陪葬了。
那书上是在竹简上面写的，而这众多的陪葬的主检里面就有两本书，一本叫做孙子兵法，一本叫做孙膑兵法。
所以说到了上个世纪70年代，银雀山古墓出土了，孙子兵法和孙膑兵法的竹简以后大家伙才真正的证明了孙子兵法和孙膑兵法是两本书，而不是同样的一本书，孙兵呢也是确实是历史上真实存在的一个人。
当然了，这个历史存在的人是被承认的有生命这个人，但是这个人他是写了没写生命民法这本书它是存在争议的，直到70年代的时候，在齐鲁大地出现了银雀山古墓，这个时候呢才真正的被大家认可孙子兵法和孙膑兵法它不是同样的一本书。
当然了，根据历史考证，孙兵应该是孙子的一个后人，老孙家那也是相当的人才了，你想一想出现了那么两个伟大的兵法大家。
所以说这就是历史的严谨性，你这玩意你想要证明你说的是真的对不起你得拿出来足够的证据来没有。拿出来足够的证据来的话，你就说服不了你的反对方。
但是呢，上个世纪70年代银雀山古墓出土的这个战国古墓。上的竹简就清清楚楚地证明了孙子兵法和孙膑兵法是两本书。
竹简上面清清楚楚的写了孙子兵法和孙膑兵法的内容，从那个时间开始，华夏历史上的一个千古迷案才被真正的解开了，就是说孙子兵法和孙膑兵法确确实实不是同一本书是两本书，孙子和孙膑是不同的两个人。
至于说后来孙子兵法和孙膑兵法的关系都存在着传承，就是说孙子是孙膑的祖先，孙膑是孙子。一个一个后人，这个呢是后来又考证出来的，那就另说了。
所以说从这一点上也是证明了没有足够的证据来的话，那你就证明不了你说的这个到底是历史呀还是传说呀，对不对？这个就很难说清楚了。
周幽王烽火戏诸侯这个事情呢，那也是一个非常棘手的事情呢，就是说下半年来大家伙都相信周幽王，烽火戏诸侯。
因为什么呢？因为大家相信周幽王是一个荒淫无道的昏君，周朝的灭亡周幽王他是有不可推卸的责任的，所以说在这种情况下，大家伙是非常的愿意相信周幽王干出来烽火戏诸侯这种事情的。
亡国之君嘛，对不对？你干出来这种事情也是很正
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