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第四卷 登基 第七章 蓬莱神枪散人

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了嘴中一排整齐的牙齿。

看看老者的身材看看老者嘴的牙齿。阿斗心中暗自琢磨道。眼前这人应该是一个内兼修的高手。

这修炼内家功的人和修炼外家功的人外表是完全不一样的。内家功注重的是练气养身。而外家功则是注重练筋淬骨。一般来说。单单修炼外家功的人。年纪大了以后身体的情况会急速的下降。而若是年轻时候透支的太过厉害。到老恐怕连床都下不了。更有的连五十岁都活不过去。除非是将外家功练到了极致。将体内的筋骨全都淬炼过。身体才可以保持不衰。

而修炼内家功的人因为养气的缘故。身体的机能要比平常人好的多。有些人到了七老八十。牙齿都不会掉一颗。大多数修炼内家功的人。活到八十岁很轻松。活到一百岁也有一大把。

而眼前这个老者。应该是个内外兼修的高手。不过从他包袱里的长兵器看来。这老者应该还是偏向外家功多一些。因为这长兵器重量比较大。适合肌肉条件好的人使用。

阿斗没有看出老者深浅。而老者同样没有看出阿斗的深浅。到了阿斗这个境界的人。不比过很难知道谁更厉害一些。此时老者完全被阿斗所震惊了。之前阿斗来的时候。老者就感觉到了来了一个人。而且从步伐和呼吸看来。这人实力应该不比自己差。本来老者以为想必是哪位隐士高人。但是没想。却是一个少年。而且是一个只有十五六岁的少年。

在这个少年身上。老者感受到了一丝融入自然的感觉。这样的感觉。老者只是从为数几个人身上见过。那些人无一不是潜心修道之人。

老者一指身旁。示意阿斗坐下。然后递给阿斗一块猪腿。才开口说道:“你修炼的应该是家的典籍吧!”

阿斗一愣。自己修炼的太极。确确实实算是道家的典籍。没想到这个老者竟然能够看出来。看来对方绝对是一个高手。

三国时代还没有形后世的那些武学门派。要非要武学门派的话。那么战国时候的百家。应该算是武学门派的雏形。战国时代百家争鸣。像是道家儒家墨家纵横家等等。他们的门人除是思想家以外。武艺也非常不错。且各有特色。比如这法家的武学带着一丝果敢之气。墨家武学偏重于防守。道家武学暗含自然之道。那儒家的孔子。虽然是伟大的思想家。但是他本身也是一个武学高手。最早的儒家子弟。也不是后世那些手无缚鸡之力的书生。相反他们各个都身怀高超的武艺。

武当是道教门派。以武当的武艺大都暗含道教的一些理论。所以这老者从阿斗身上


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