一样在中国出现过，同样大大推动了各种科学技术的发展和各种思潮的发展，只是那个年代有些久远。
那个年代叫做——春秋战国。
春秋战国时期军事技术的发展、农业技术的发展和各家思想爆炸式的出现，同样让后来的秦汉第一帝国受益匪浅，使得古代中国长期领先世界，一骑绝尘。
所以苏咏霖在发展经济民生的时候也意识到，要想真正推动科学技术的发展，除了内部驱动力之外，或许还需要战争的推动。
他有必要对外发动一次又一次的战争，借助战争而不是个人的威望推动军事科技的不断发展，对钢铁冶炼、火药技术等等重要的技术方向投注大量的人力物力，才能以最高的效率推动整个国家的技术发展。
一边用战争将国土推进到最合适的状态之中，一边用战争催动军事技术的发展，并且进一步把军事技术向民用领域拓展。
当然了，这其中的尺度必须要牢牢把控住。
必须要用意识形态武器教化军队、限制军队，避免军队失控，避免国家失控，避免国家最后走上那条他绝对不愿意看到的道路。
有些时候，对人类来说，解放战争和侵略战争只在一线之间，人类解放者和民族征服者其实也就在一念之间。
只有坚持走前一条道路，才能避免明国的转向和变质。
个中艰险，对欧洲那段混乱岁月颇有了解的苏咏霖是再清楚不过了。
两次世界大战的起源都是在欧洲，诸多社会思潮的发源地也都在欧洲，正义与邪恶、崇高与低劣、伟大与堕落从未如此复杂的交汇在同一片土地上。
这如何不是战争推动科技发展带来的副作用呢？
想要利用战争这头野兽发展科技，就必须要用铁链子和笼子拴住它，控制它，绝不能让它失控，否则苏咏霖感觉自己就会变成国家的罪人也说不定。
然而就算退一万步，苏咏霖死了以后，他的理想在未来的时代中逐渐不再有人关注，变质了，可是抢占了科学技术制高点的中国也将成功开辟属于自己的新时代。
利用科学和技术，明国可以成就一个全新的日不落帝国。
不能成神，那就成魔，总好过半死不活的轮回挣扎。
这些内因苏咏霖还没有告诉辛弃疾，辛弃疾只是大概知道战争对科技进步的推动作用，并且初步意识到了军队的渴望对科技有多么大的推动作用。
但是，这应该也是很危险的。
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