速蔓延，眨眼间条条巨筋尽皆消失不见。伏羲挥出的薄雾也消于无形之中。
度能此时已无法可施，收起法术，屹立原地，口中却很不服气地说道：“我打不败你，但是你尽是以守势化解，也不见得有什么真本事。”
伏羲不语，右手凌空一抓，度能手中的法杖突然脱手而出，飞到了他手中。伏羲扬手把法杖远远掷出。那法杖飞在半空，还未落地，却突然化作一抹尘灰，随风飘散，踪影全无。
伏羲道：“若我出手相击，这法杖就是你的下场。既然说过此战只分胜负，不决生死，我也就不必出手了。”
度能这才甘心服输，拜服于地，愿率蛮族各部受人皇统制。在两军旁观将士眼中，伏羲与度能不过是站立良久，连动都没动，就看见度能跪地受统了，都看得十分莫名其妙。
受统之后，待诸事安排妥当，度能抽空前来参拜。礼毕他问伏羲道：“我以后天之躯，却有幸得启先天灵力，已经是人种灵力之极致。不知圣皇所修何种道术，竟致我以先天灵力之强却不堪一击？”
伏羲笑道：“先天灵力，虽惊世骇俗，有惊天动地，侵扰气机之能，然而终究是先天之气滋养而成。先天之气，则是应两易之变，循太上大道而生。我所修的，便是这玄妙无比的太上大道。尚未有名，就名之为太极大道吧。
族立社稷，道设宗门。我日后当寻世间贤者，禅与社稷大位；然后抽身而去，创太极宗门，潜心修行布道，福泽后人。”
度能叹服不已，顿首拜道：“羲皇若立宗门，度能愿以微薄之力，效鞍马之劳。”
平定天下，一统万民之后，伏羲果然创立太极门，根据天地阴阳气机变易之理，创臻武以淬形骸，固真元；传堪舆以识星辰地气，兴耕种；创八卦易数以明天机，定四时吉凶；传玄巫以祭祀神灵，驱邪镇妖。
伏羲修成大道之后，开辟了九天仙界神土，为后世修士道成飞升，得享长生之地。
夏商之后，人欲膨发，无穷无尽，所作所为，多以一己私念为本。权利名位之争，愈演愈烈，甚至于天下大乱，生灵涂炭亦在所不惜。
民受其惑，多工于机巧，擅于智计；古道日衰，修行大成得以飞升之人越来越少。太极大道之传承亦日渐式微，甚至最终断代。
至春秋之时，宋国新败于楚，阵亡将领老佐之遗孀，被裹挟在败军之中逃亡，于途中产下一子，名为老聃，姓李名耳。
老聃天赋异禀，自幼聪敏好学，深得阴阳气机与天地大
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