带。就仿佛子弹带一样斜穿过肖凌的身体，从前胸斜过肩膀箍到了背后。苦修带下，肌肤伤痕累累，血肉模糊，简直看着都疼。
这是基督教最虔诚的信徒才会有的修行方式——苦修。现实世界是绑在大腿上的，这个世界有所不同，是绑在身上的。是肖凌从镇民们口中问出来的。
因为当初，不管是在现实还是这世界，耶稣降临拯救世人，都是被钉在了十字架上，承受着如此的折磨，然后复活显圣的。所以一些虔诚信徒认为，倘若用这种方式折磨自身，体会当初耶稣曾经受过的苦，就可以更接近上帝，聆听圣诲。
而在这个有神迹的世界，苦修本身还有更强大的约束力。
将苦修带绑在身上的时候，你同时需要立下诫言，从此往后绝对严格遵守，不会违反的诫言。上帝将赐予你更强大的圣光力量，但假如你违反了，苦修带便会自动束紧，仿佛紧箍咒一样束紧，带给你难以想象的痛苦。
是以苦修带一出，镇民们立刻犹豫了，停手了。
肖凌微微颤抖沙哑，仿佛正承受着痛苦的嗓音响起：“我向基督起誓，不忘主为世人所受的苦难，时刻鞭打自己的身体，铭记主立下的戒律，永生不违背……”
“除我以外，你不可有别的神；不可为自己雕刻偶像，也不可作甚么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华——你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华——你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
当肖凌念出基督十诫的时候，一开始镇民们还只是听着。到后来，肖凌念一句，他们也跟着念一句，就仿佛是跟着神父做功课一样。
一时间广场上空，只有这虔诚的声音在回荡。
“当纪念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华——你神当守的安息日。当孝敬父母。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的……”
看着一声声颂唱，看着这戏剧的一幕幕，温第、李天霄、凌武林眼珠子都快凸出来了：我擦，肖凌是什么时候在身上绑了这么条玩意的？
最关键的是，这东西并不是假的，因为随着肖凌的吟唱，随着广场上的镇民应和，这东西正在散发着白光——圣光的白
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