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第八十章 我想和孙兄合作

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孙理不愿意展示宝物,大势至菩萨虽然有些不悦,但也没有多说什么,他们现在的主要目的是戮仙剑和大荒戟,西海龙王敖闰的法宝再厉害,难道还能和圣人神兵相媲美么?

在这个节骨眼上,大势至菩萨认为没必要和“敖鸾”起冲突,等成功收取了戮仙剑和大荒戟,到时候在让“敖鸾”乖乖将宝物拿出来便是了!

就这样,孙理成功以“敖鸾”的身份混入了大势至菩萨一行人之中,跟着几人慢悠悠地沿着龙道闯关前行。

当然了,闯关的是大势至菩萨和两大罗汉,孙理现在的气息和敖鸾一般无二,不会受到龙族先祖残魂的考验,他也乐得轻松地站在一旁观察。

俗话说的好,知己知彼,百战不殆!孙理没和佛国的人交过手,不过能达到菩萨尊位的想来也不是什么一般的角色,不可大意,更何况这大势至菩萨还和观音并列为阿弥陀佛的左右胁侍,说不定有什么厉害的神通秘宝,多看看多观察观察,等到出手的时候也更有把握不是?

龙族的关卡那是越往后越厉害,因为越靠近龙神殿,龙道两旁摆放的龙尸的修为就越高,但无一例外这些龙尸的龙头都朝着同一个方向,那就是龙神殿的方向,宛如在朝圣一般。

大势至菩萨一开始出手还比较轻松,一个人就闯过了关卡,都不用两大罗汉帮忙,到了后来就慢慢吃力起来,必须要借助两大罗汉的力量才能成功过关。

和观音菩萨一样,大势至菩萨的法宝也是一个瓶子,只不过观音的是玉净瓶,而大势至的是琉璃瓶,观音的玉净瓶之中是先天真水,而大势至的琉璃瓶之中是和三昧真火同等级的先天真火。

若论神通术法,这大势至倒也没有什么太过出奇之处,除了驱使琉璃瓶外,也就用用佛宗的宝印御敌,所不同的是这些印法比两大罗汉施展出来要强横得多。

两大罗汉之中,欢喜罗汉掌法精妙绝伦,出掌之时带有各色美人幻象,而举钵罗汉基本上就是靠他手里的金钵对敌。

经过一段时间的观察,孙理对三人的实力层次也有了大体的估计,罗汉尊位相当于天仙层次,而菩萨尊位则相当于金仙层次,由此类推佛陀尊位应该就是大罗金仙的层次了。

单就修为来说就是两大罗汉都在孙理之上,不过要论到战力的话两人叠在一起再加几倍也不是孙理的对手,孙理唯一忌惮的是那大势至菩萨,观其出手展露出来的战力的确是非同小可,没有万全把握的话,还是不要和其正面硬拼为好!


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