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第一百三十三章 镜鉴人心 基本问题(上)

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媒介”,以及作用的“范围”。

联系自身,余慈不免就要苦笑了。

别说和元始魔主比,就是与罗刹鬼王比,他搭起的框架,恐怕连草台班子都算不上。

别的不说,里面最麻烦的自然还是幻荣夫人。

既然神主法门是“雇佣”关系,对应世俗的主仆,乃是金钱的交易,你出钱我出力。

而在修行层面,所谓的“金钱”,大约就是“成道机缘”吧。

绝大部分魔门修士,还是没有被种魔的,他们拜入元始魔主座下,是为了成就长生、成就魔君、魔主——这也就是元始魔主能够给予的上限。

至于接下来如何……抱歉,他老人家自己都还没弄明白呢。

而余慈与幻荣夫人的关系,要更加复杂。

当时在九宫魔域,余慈更像是一个扯虎皮做大旗的狐狸,借着元始魔主和无量虚空神主的威能,也是威逼利诱,让幻荣夫人上了他的贼船。

这种情况下,他与幻荣夫人之间,几乎是没有任何“报酬”可言,真正发饷的,还是元始魔主。

从头到尾,余慈只是拿着一个“如朕亲临”的牌子罢了。

如今,他告诉幻荣夫人,你别在元始魔主那边干了,老爷我已经先跳出来,新起了座院子,招你来做总管……

问题就来了:报酬呢?

让一位几近于魔主的大能,对你俯首帖耳,凭什么?

你能给出什么?

这个是最核心的问题。

不说别的,看看那些魔门的大能吧。

无量虚空神主也好,乌羽天魔王也罢,这些魔门的杰出之士,都一门心思地想要摆脱束缚。

为什么?还不就是前头无路?元始魔主支付的报酬,已经无法满足他们的需求?

更何况,只要想想,自己所有的成就,都是借用的别家的根基,在别人的圈子里打转,任是哪个有志于自由超脱的修士,都是无法接受的。

元始魔主已如此,更不用说余慈。

在神主法门中,这也是最核心的问题,此事不解决,什么都没有意义。

事关自己命运,幻荣夫人已在外域等待。

两人没有直接交流,但都知道彼此的存在。

这种感应,乃是核心的“灵昧”之间,直接碰触。

神主法门,说白了,就是一个“意志”向另一个“意志”屈服的过程。

就像余慈在域外,看到的那些巨


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