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第三卷 祁国篇 第十六章 无量

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的法慈身体与巨佛相通,一顿拍打下来,法慈血溅三尺,染红了自己的袈裟。

“老头!”地上的酒醉看到法慈的惨状,发出悲鸣的呐喊。曹离还在上空,傀儡的弹药库里还留着最后几发燃烧弹。树人属性属木,火正好克制。他打出所有的燃烧弹,命中了树人,一时间树人身上火焰遍布全身,树人用木手拍打,无法熄灭火势。曹离的这个动作,也给法慈喘息的时间。

大佛已经倒在地上,法慈也是倒在地上,他的五脏六腑遭到木人一顿打击,内脏几乎被打坏,身体里都是淤血,动一下就如同腹内有把利刃在刺自己的肉身,折磨地让人生死不如。他想继续扣动佛珠,不想佛珠已经散落一地,他看着这番景象,似乎都开始自我怀疑:难道佛祖不能够救世人于水火吗?

他在那一刻,满脸皱纹,鬓白如雪的老人,开始反思生命和人的意义。佛教由雍国西南部一个部落传来,那里的人把人间比作地狱,把死去的地方归做极乐世界,他们把死当作人类最美好的归宿,把活着当成一生痛苦的积累。这个宗教与大陆上的任何一个国家政治都格格不入,没有人会在国家上宣扬他们。然而那个没人理睬的宗教反而是最真诚的宗教,毕竟他们是将真话的一群人。这个世界的本来面貌每个人都如同一面镜子一样,心知肚明,可是当权的人为了保住自己的地位,就会让人生死不得掌握。法慈当时接触大悲寺时,也正是自己走火入魔杀了自己妻子的时候。那时候他悲伤欲绝,觉得自杀谢罪,从悬崖一跃而下,居然在半空被一尊佛像救下,救下他的正是大悲寺的主持。只是法慈求死心切,过去他没有理解过生命的意义,他觉得活着即是痛苦,因为他活着的目的,就是杀人,而很多被他杀死的人,他也认为那些死去的人生前活着的目的就是被自己杀。一个只存在杀与被杀的世界,还有什么值得留恋?原本他从妻子身上终于找到一个人正常生活的理由,却最终因果报应妻子死在自己手里。法慈被救下后,醒来便是在去山顶自尽,还让主持不用再救他。

主持一路跟随着他上了山顶,眼见法慈顽固,却从怀里拿出一个金钵,告诉他他还有值得留恋的人在世上。法慈看向金钵,发现一个婴儿正在一个和尚的怀里。主持跟他解释,这个孩子正是法慈的孩子。

法慈自然不信,说自己妻子已死,怎么会有孩子。主持便把事情原委告诉了他:

原来当时妻子被杀,并没有气绝,喊着最后一口气,路上遇见了正在赶路的他。妻子甚至没有怨恨法慈,只希望她腹中的孩子能够存活,以后


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