上了堂后，对毛伯温打了个招呼，问候道：“你的同乡严阁老近日身体安康否？可曾有什么指示？”
又对左都御史屠侨问道：“听说你们浙江人重新刻印了严阁老的《钤山堂集》？送我一本收藏如何？”
然后对大理寺卿戴金说：“听闻当初你被夏言降了一级，还是严阁老当政后，才将你升到了大理寺卿？”
反正说来说去，严阁老三个字仿佛苍蝇一样盘旋在刑堂里面。
屠侨大怒道：“你是什么意思？”
秦德威随口答道：“没什么意思，想到什么说什么。屠总宪如果听出了什么意思，不妨说出来让我也听听。”
毛伯温不想节外生枝，赶紧开始审问，拍案喝问道：“秦德威！人言你指使家人殴死道士奚元任，可有此事？”
秦德威点了点头，毫不犹豫的答道：“有！我认罪！”
毛伯温：“.”
他脑中提前构思过十八种预案，但就没想到过，秦德威居然丝毫没有狡辩，直接就认罪了。
遇到这样不按套路来的，搞得毛尚书有点不知道怎么往下进行了。
你秦德威完全可以辩解说，都是下人们私自动手的，你这个老爷不知情！你为什么不这样自辩？
屠侨见毛尚书卡了壳，就接过话头问道：“奚元任尸身藏在何处？有人说，秦府马车载着大缸出城，然后不知去向，是否与此有关？”
秦德威不耐烦的回答说：“证据是用来确认罪状和指认犯人的，但我都已经主动承认罪状了，你们还要什么证据？不显得多此一举么？
所以就别走这个形式了，直接按罪名宣判就行了！”
这时候毛伯温缓过神来了，今天的官司又不止人命案，便继续审问道：“人言你反对和妨害祈雨，可有此事？”
秦德威斩钉截铁的说：“我确实反对妖道段朝用，更反对用段朝用主持祈雨！至今仍不悔改！”
然后这个问题就没什么值得继续问的了，总不能在刑堂上逼着秦德威承认“反对道教反对祈雨”，那不就成屈打成招了吗？有悖严阁老“秉公办案”的指示。
就算想让皇帝理解成“反对道教反对祈雨”，那也要看严阁老在另一个战场的本事。
于是毛尚书就发现，审问好像就可以这样结束了？该问的都问了，该认的都认了，还能审什么？
可这过程也太短了，显得仓促草率，一点都不符合“三堂会审”的隆重庄严气氛！
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