不过这些问题一概不是王大富同学会去考虑的，作为“少有的奇怪的脑子有水的”对历史感兴趣的年轻人，布衣“主考官”的这个“简单”问题根本就是给他送分的，自信满满的扬扬眉毛王大富回答道：“阴阳家代表人物：邹子邹衍；儒家代表人物：孔子孔丘；墨家代表人物：墨子墨翟；名家代表人物：公孙龙子公孙龙；法家代表人物：韩非子韩非；道家代表人物：老子李耳；纵横家代表人物：张子张仪；杂家代表人物：吕子吕不韦；农家代表人物：许子许行；家代表人物：虞子虞初；兵家代表人物：孙子孙武；医家代表人物：扁子扁鹊。”
一口去说完十二家的代表人物，强如王大富同学这样的新时代口水男都不由自主地要喘口气才行，稍微休息一下之后，王大富同学继续开始自己的答辩：“诸子百家中的名家，其的核心思想在于强调事物应该「名乎其实」，藉以令天下一切事情走上正确的轨道，注重辩论「名」与「实」之间的关系，以逻辑原理来分析事物，而辩的内容，又多半是与政治实务无关的哲学问题。因此，名家的理论在中国五千年来的学术沿传里，一直被冠上一个「诡辩」的恶名。。。。。。
”说到这里王大富同学停了下来，仔细的观察着眼前两位“主考官”表情，只见布衣人的脸色微微一变旋即恢复正常，而宽袍额冠的那位却一幅事不关己的样子，王大富微微一笑，心里已经有了一丝收获，然后缓缓的继续说道：“在我看来，实际上名家是一个逻辑学流派，它是研究如何通过判断更准确地判明事物，或者说判断在什么样的构成形式上才是正确的！所以名家的学术思想绝对有着自己的价值，但是。。。。。”后续的话王大富在没有继续说下去。
稍微休息一下，王大富转向了另一个话题：“至于家这个流派，他们主要是收集各种代表民间心声的诗话，街谈巷语整编成册，让上位者可以知道民间的疾苦，可以说家者能代表平民社会之四方风俗。。。。。。”后半句话王大富咽到肚子里去了：“实际上家根本就是后世的说飘天文学络写手。。。。。。”（笨笨瀑布汗，终于找到组织了，原来网络写手和克格勃是同行啊！一个老祖宗的。。。。。。）
王大富同学答辩完毕之后，布衣“主考官”点点头说道：“镇长大人确实学富五车，这一问题你回答得很好，下面第三个问题是，如果现在重现‘百家争鸣’的盛况，你认为会有。。。。。。”
这个问题还没说完，旁边的宽袍额冠“主考官”忽然打断，插口说道：“老周，这一题让
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