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第二十五章 夜茫茫,重寻无处

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演绎着一个个不同于众神世界的另类故事。

“有很多神奇的事物,里面有各种和平共处的兽、自由自在的妖、真诚相爱的人,那里曾经有过盘古辟地、女娲补天、炎黄拓土等不少脍炙人口的传说和故事。

“那里有五彩之鸟,其状如鸡,凤头鸡冠,背生千目,见者天下安宁。——你们见过吗?那里还有关于小人国的事情,他们名为‘靖人’,是西域深山存在的‘红柳娃’,就似观音菩萨座下那个叫红孩儿的善财童子,他们‘形似小儿,喜戴红柳,高尺许,男女老幼皆备。’还有那些古怪的马人、鱼人,就是与人面马身、人面鱼身是类似的。

“这些神奇的故事只是隐藏在异世界里的一点点而已,所以,那个世界又被称为‘山海界’,那是一个和我们不一样的界域。

“这个异世界亦是包含在这个我们所处的宇宙大世界里,这个大世界不仅仅是一个天、地、人的三维模式,也不仅仅只有时间、空间、速度,还有无所不在的大与无所不在的小。这个世界是由一个多维的时空建构起来的,有圣界、神界、冥界、妖界、人界、物界等各类。

“同时,这是一个有道德准则的大世界,但这个大世界是不平衡的,是由三个道德维度建构而成——你能理解我所说的三个道德维度是什么吗?可以简单理解,正道德是认为善良就是善良的,恶就是恶;零道德就是没有道德观念,就是神的理性,没有感性色彩,只要为了目标,不测手段,没有道德标准;负道德,就是为了一己私利,把坏的说成好的,指鹿为马,把美的说成丑的。

“或者,你们还小,不懂这些,但当你们将来经历了这大世界里的种种,那么,我想,你们会明白的。

“在神的世界里,没有人性的温情,也没有个体的自由,对于异世界,尤其是人类的精神、人性、道德、信仰,这些原先是高冷的神界哲学家、伦理学家、神学家专属的论题,但我觉得属于这个异世界的思想理念,理应得到神界的关注并受到尊重。因为,在我意识里的异世界,是一个以天下为公的大同世界,‘大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。’那个世界建立在规则与道德基础上的,没有私有制,人人为社会劳动而不是‘为己’;老弱病残受到社会的照顾,儿童


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