候,气息的跳动已经趋于一致,就像暂时融为一体似的。
阴阳中,阴为寒,为暗,为聚,那一道被张晨星法力束缚的气息在符器的作用下暂时聚在一起。
这一道暂时聚在一起的气息从汪老头顶进入体内,沿着督脉顺流而下,最后到达丹田,然后再顺着任脉上行,完成了一个周天运转。
原本汪老体内五运停转,经脉内的气血流动也就成了无根之源、无本之木。但是此刻这道气息的注入,却让汪老体内的气血再次找到了源头,开始与这气息产生感应。
这仅仅是个开始,在张晨星的控制下,气息中分出一道最富有阳气的气息,循行至眼角外侧一厘米处,一个名为“童子髎”的穴道中。
按照中医十二经络流注的理论,子时胆经当令,胆主生发。《黄帝内经》有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”,这里的“藏”是指脏腑,五脏六腑共为十一。只有胆气生发起来,五脏六腑才能随之运转。
而童子髎,就是气血在胆经中流注的起始点,气血从童子髎开始运行,分为两路,一路交错地循行于头部两侧,绕过耳后方,行至肩部上方,再沿着胸腹的侧部,一直循行至盆骨旁。另一路则进入面颊内,并在体内向下行,通过颈项及胸部,直达于胆,然后继续向下走,出于小腹。此时两路气血汇合之后,继续向下走,循着大腿及小腿侧部到达脚面,直达足五趾尖。
到达此处时,便有一道灰败的气息从汪老脚趾散逸出来,被张晨星法力聚拢之后,进入脚底阳属性的金属球符器之内。
阳为热,为光,为化,那道灰败的气息进入符器之后,就被化作了缕缕清气,消散在四周的空气中。
这道从体内带出来的气息,就是汪老体内的死气,正是五运停转之后,在体内逐渐积累而成的。
说起来快,实际上气血沿着胆经运行下来,一个小时的时间就已经过去了。
此刻气血运行到足五趾尖,其中足大趾是肝经气血运行的起源。
凌晨1:00到3:00是丑时,肝经当令,气血便从足大趾开始,沿脚上行,开始在肝经当中的运行。
随着气血的流注,生机也被注入体内,汪老被死气侵蚀的身体,也在逐步的恢复生机。
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