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第四章 司命太极玄真经

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天地不仁,心存一念,无我无天。这是什么意思?我不知道,反正这些高人都喜欢故弄玄虚,说一些别人听不懂的,如果你要懂了,那你也是高人。

《司命太极玄真经》共分为六篇,分别是入门篇、悟真篇、太极篇、太玄篇、司命篇,至于第六篇就写了一个字,与一句话,仙!老而不死则为仙,登天而上便成仙。

我见此心头一跳,莫非这是可以成仙的法门不成?仙之一字,古往今来,多少术士能人,穷极一生潜心钻研,为的是什么?不就是为了能够超脱生死,飞升成仙。

作为一个纯正的现代人,仙对我来说便是虚无缥缈的传说,现在的时代讲究科学,然而很多事情却无法用科学来解释,抑或是勉强能解释。

当上鬼差之后,颠覆了我对这个世界的认知,我也明白了一件事,世间所记载之事不可能是空穴来风。古人在很多事情之上,比之科技发达的现在,有过之而无不及,不少的前人大家,曾撰文记载地府,被现在批为迷信邪说。

难道那些流传千古的大家们,都是编造故事的高手?用来哄骗世人吗?古语说得好,谣言止于智者,然所流传鬼怪直说,多数处于智者笔下,如抱朴子葛洪、鬼谷子王禅,均有记载鬼神之事。

而我现在更是以真实的经历,证实了此事的存在。世间有正反两面、有阴阳一说、凡事有利益有弊,下既有地府,上必有仙神,论道成仙,非谣传尔。

言归正传,入门篇所讲述的,自是其中炼气修身之法门。气,为人类之必需品,它无所不在,若空气,如无空气,人则无法生存,前人大智,在一代代的摸索下,最终形成一套修炼体系。

引气入体,便是入门之基础,如无法做到,便是不可修行之体,更遑论成仙。气无形,亦无迹可寻,但依入门篇中所说,气本存体内,只在于你能否探寻到它,能否控制它,这也是人本命之气。

与网上流传的一般,若要寻气,舌抵上颚,双腿盘膝,凝神吸气,意念沉静。呼吸之时三长一短,感受气流之向,寻经脉之气。

书上特别标注,想要修行,绝非一、两日之功,它在于坚持,在于不懈的努力。寻常之人,尤其是成年人,心思紊乱,难以静下心来去感受,所以最好的修炼年龄,便是懵懂的孩童,心无杂念,极易成功。

像我便是属于前者,整整修炼的一晚,也未感受到所谓的气,只觉浑浑噩噩的过了一晚,双腿发酸。

不过有一点不可否认,在第二日我清醒之时,只觉神清气爽、百


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