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正文 第九百五十二章 天然法则屏障

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可算是遥不可及了。

传说中鸿蒙紫气用来成圣之物,实际上是九九极品存在,取自九九归一寓意而来,其下八个等级,只是顺延下来的称谓而已。

九九归一指的是周而复始,但不是原地轮回,而是由起点到终点、由终点再到新的起点,这样循环往复,以至无穷,螺旋式前进和发展的运动过程。

佛家语,九九归一、终成正果,亦是由此而来,即从来处来,往去出去,又回到本初状态。

其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅盘,更是一个新的起点。

相比于鸿蒙之气,玄黄之气则跟功德有关,亦称为玄黄二气,防御力高,万法不侵!

刘君怀所收取之智慧塔,便是文殊菩萨随机说法、普度众生所得万般功德之力所孕育而成,其自行衍化出的玄黄二气,虽然品阶颇低,却也是做实实在在的玄黄之气。

而刘君怀的混沌空间中混沌之气,乃是上古圣人的一方混沌疆土所炼制,炼化出来已是九九归一之后的涅盘重生,只会根据执有者本身境界提升,才会激活空间中混沌之气更高品阶。

仙神两界,之所以“天道感其慈悲之心,降下无边功德”之说横行,皆因身在天道感知统筹之下生存,又因圣人也是自天道笼罩下的逐步成圣,将天道摆在首位也是一种尊崇理念。

实际上三种始源之气,要远远早于天道生成,天道的形成,是与人道对称而来,人道一般指人类行为的规范或规律,天道是客观的自然规律,天人互不干预。

上天有意志,天道和人事是相互感应的,天象变化是由人之善恶引起,也是人间祸福的预兆。

天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。

凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为天道,这才是天道的真正由来。

天道即是万物规则,万物道理,一切事物,全都是有一定规则,而混沌之气创万物,自然始于天道之先。

但即是无上圣人存在,亦为人道起始,是天道为至高存在根深蒂固,即使证道成圣,亦会将维护天道作为首任,一起以天道意志做为秉持,这才有了超凡。

人类圣人口中常言才德全尽谓之圣人,跳出三界外不在五行中的无欲无求,自由自在,长生不老。

而妖魔二族入圣却是无这般具体讲述,像是真龙圣主般存在,同样私念秉持,血脉中的龙族秉念并未消


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