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正文 第一千一百一十一章 道心之惑

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日大婚盛典上众位夫人眼中热泪,却不会有少许淡忘!

“那一刻其中意义包含太多,虽然在君怀身上所发生太多辟地般壮举,但如此富溢人情气息创举,却是令人极为深刻铭心。修炼者需要斩断情丝果决之心,才会有更飞快提升修为可能,但在进化身上,我仿佛看到另一种寻道方式。”

乐圣仙师点点头,“盛典之前,君怀曾与我有略略数语此等感知,寻道之心虽讲为天生仁、义、礼、智、善之心,道心越胜,人心越善,道行越高,但那只是讲道行有所达成之时所概论。

“其中过程充斥着无尽杀戮与果决,灭私欲则天理明秉义贯穿始终,人心、私欲皆被称之为危殆修行必禁之事,只要知觉尊从义理即可!由此使得修炼界强人为尊理念深锢永留,少有人与人之本心上有更深层认知。

“但却极少有人明了,人心乃是天理与人欲相杂之气质之性,善、恶、情、欲皆为本心所容纳,刻意于革尽人欲、复尽天理,便生出一缕偏执狭义,虽然此等特意摒除之举对修炼切实有奇效,但对于未来之道心受损良多。

“只是未达那等超脱境界,这般感悟不会有甚深悟得,这也是目下人心走向渐趋偏离主要原因,虽然很少有相关真正道心描述,在我徒儿想来,圣人境地定然会有最真实本心执念之人,但此等层面非现下我等修为所能知会!”

安邦仙帝本为神皇境地,他对乐圣仙师此言颇有感触:“实际上神界也少有此类解读,翻遍古籍秘典,也均以道心即是追求世间法则至理之心一语带过,于修得过程少有详解偏误修正。

“只因摒除一切杂念已为天下所共知,也许那种天人合会,豁然贯通最终了知,已是在证得大道之后。我一直在奇怪,若是讲有后知后觉之人豁然警醒,为何无人出声撰典指引后人?还是讲真实道心就应该做到心根清净,而我等所做猜疑才为偏颇?”

刘君怀笑道:“过于探究实际上也是一种有违本心之举!本心即为天生善性与天地良心,明察之资,仁义之志始终贯彻,前提是以此为秉持才有所达到。但真正能够著信之人又能有几人?

“过程中随着修为与体悟不断提升,认知与辨别能力却不见得有正确理解,由此而产生心念波动亦是正常!自那大婚之日时忽有一刻,令我偶得另番解读,本心追求实际上就是,按照你自己内心所念而为便是了。

“过多苦苦思虑道心、本心真实境界,我之看来皆是些无用功,太多事宜因修为境界未得而不能有所深知,有何必将此等妄猜令


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