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第一千四百六十四章 第一年

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  历史上可能会出现许多的闹剧,但要是让后世的历史学家评论的话。新庆一年这场宗教对抗之中的“唉扣教”,无疑是最大的一场闹剧。

没有人知道石远建立的这个“唉扣教”是什么东西,而这个所谓的“唉扣教”的宣传方式也是极为简单且暴力的。

不会像天主教那样给你说主的好处,“唉扣教”的宣传只会让你看到金灿灿的金子——这便是加入“唉扣教“,相信“唉扣之神”的好处。

于是,即便石远发现的已经晚了一个月,但“唉扣教”的名号还是以迅雷不及掩耳之势快速的传遍了整个中原地区。而那些本来已经相信主的人,便开始动摇了……

而就在所有的人都开始找寻所谓的“唉扣之神”的时候,石远派出去的传教士也已经全部回道了崇州。当然了这还远远不够,只有维持这样的感官刺激,才能让那些狗屁的天主教徒放弃传教。

而至于这所谓的“唉扣教”,以及“唉扣之神”,石远当然也是做了准备的。此前在扬州搞得精神文化运动的那一套东西,只要稍微修饰一下照搬过来就行了。

于是大街巷尾这就开始出现了“唉扣之神”的故事,而除过“唉扣之神”的故事之外,民间也开始穿越起了所谓的“唉扣经”……

对于石远来说编造这样一套东西并不是什么难事,更何况之前已经在扬州这么做过了。而人们在听过这些故事之后,开始反思了起来,所谓的“唉扣之神”就这样出现了。

而石远编造出来的这一套所谓的“唉扣之神”到底是什么呢?那不过是用无数心灵鸡汤的故事组合而成的一个美好愿景而已。而人们只要愿意为这样的愿景去奋斗,这就是神。

就这样,这场宗教文化的对抗一直持续了一个冬天。而石远也在大庆过完了第一个年,这对于他来说无疑是值得纪念的一年。不论是从成长,还是对历史的态度上来说,他都发生了转变,而在这样的转便之中,他也终于认识了自己应该怎么去做。

而就在这种看似平和的生活渐渐的让人们觉着安稳的时候,该发生的事情终于还是发生了。元宵节还没有过呢,潼关外的塞外奇兵终于是按耐不住开始继续向南进军了。

当时刚刚在金陵过完年,准备去往崇州的石远听闻这个消息之后,直接狠狠的骂了一句“干你娘”!因为他觉着这个亚瑟王有些不太道义,最起码应该让自己过完这个新年才对的。

石远从金陵急匆匆的赶到了崇州,而修整了这么长时间,还在吃着火锅的大


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