晏公大庙前的广场之上，一个个蒲团摆放整齐，横有近百，纵有十列。
此刻足足有上千名刚刚加入人教的倮民盘坐此地，聚精会神的听着前方高台上的布道公为他们讲解人教经义。
一个无人关注的角落里，白守经赫然出现在此，坐在蒲团上左右扭动着身体，听得那叫一个磨皮擦痒，坐立难安，一脸的生无可恋。
倒不是他对这名布道公讲述的内容有什麽异议和不满，而是类似的场合他已经经历了不下三十遍了，耳根子都快听起茧了，几乎已经可以做到倒背如流。
甚至把他换上台去，能比那位出自晏公派的布道公讲得还要更加全面完善。
「周围这一圈人没什麽问题，身上都没有对人教的恶意。」
白守经出现在这里的原因并不是为了学习人教经义，而是为了聆听和感知这些新入教倮民潜藏在心底最深处的念头，进而甄别他们的善恶。
一个人的信仰远比命途和命位要更加难以隐藏。
後者或许还可以通过各种稀奇古怪的命技和命器来进行遮蔽，但前者却做不到。
特别是在这种集中进行教义宣讲的特殊场合里，对於有心向教的人来说，只会感觉到祥和安宁，会显露出发自内心的喜悦。
而对於一些别人用心之人来说，他对於人教的憎恶和抵触会被放大到极致，从而被白守经给捕捉到。
白守经此刻就像是一个用来试毒的银针，在这里插了十多分钟，发现自己没有变色之後，便站起身来，佯装内急，朝着广场外围的厕所走去。
与此同时，会有配合他工作的晏公派成员会装作抢夺前排位置，起身占据他的蒲团，其他人跟上，你抢他，我占你，用这种方式来帮白守经进行换位。
等白守经溜达一圈回来之後，他的位置就已经被换到了广场的另外一处，周围全是还没经过检查的新人。
如此循环往复大约一个半小时以後，白守经便检查完了这一批倮民。在将其中可能存在问题的人员告诉给负责的神官之後，他便转身朝着广场外走去。
行至一处巷口，白守经脚步不停，直愣愣朝着墙壁撞去。
触及瞬间，只见墙壁宛如水面扰动，泛起阵阵涟漪，将白守经的身影吞了进去，消失无踪。
这是一处隐蔽的出入口，连接着虚妄的幻境和真实的道场。
这群新入教倮民此刻身处之地，其实是晏公派利用命技和封镇搭建而成的一座幻境，专门用来对他
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