坛法点化敕封,又加入了一些点屍启智的法术,这才使其诞生出一个独立的灵智,走上了自我修行路。
并且,在助时雨君化龙之前,程心瞻同样是把昨非子以及自己留在时雨君身上的气息完全抹除,送时雨君彻底自由,这才能将其点化,不然也是无用的。
话再说回来,像灵宝古器这类特殊生灵,一旦无法踏上自主修行路,就会受困於金石土木之躯壳,其中真灵是无法像修者的魂魄或元神那样离体远游的。另外,又因随身待用或者镇派守山等缘故,古器更不可能整个的自由外出。所以,长年累月的被供奉在灵山仙府之中,基本就是当世各家灵宝共同且唯一的境遇。而像灵宝大法司印这等古器仙兵,传承之宝,受一派仙宗的供养,只要法统不绝,几乎可以等同於长生不死了。但是这种另类长生,对於其中的真灵来讲,是福,也是苦。
创造自己的器主已经飞升离世,早年游历斗法的精彩岁月已经远去,而当下是处於世间无敌的状态,没有几个不长眼的会来找仙宗的麻烦。而真灵本身无法自由外出看天地,无法自主修行求索大道。前路已经封死,当下既是终点。
这样的长生,和坐牢也没什麽分别。
孤独寂寥的漫长时光,是很难熬的。而对於这种情况,各家各派的灵宝真灵的选择也是异常的一致睡。
长睡,大睡,深睡。
睡到即便是器主驾驭着宝器斗法,只要不是那种可能危及灵宝本体,或者说为人所夺的情况,真灵都是不会轻易醒来的。
这也不光是为了消磨漫长岁月,真灵同样不想看到一觉醒来,才记住的熟人又不见了,主人的徒子徒孙又换了一批,这会让它们愈发烦躁。所以,个个都宁愿是长睡少醒,少接触新人,因此个个的起床气也都比较大。
而作为祖师遗宝、传承仙器,对於各派仙宗掌门人而言,也是属於前辈师长一样的存在。所以一般而言,除非是出宗敌斗需要携带或者是有大事相询,等闲情况下各派掌教也是不会轻易唤醒打扰真灵的。但这一次,几家仙宗同上龙虎山,镇压同为灵宝一级的天师剑,参战的宝贝真灵们当然都是属於清醒的状态,而且估计未来很长一段日子这些真灵们都难以睡着了。
不过,虽然能确定法印真灵此刻是醒着的,但是程心瞻还是要把礼数给做全了。只见他擡手行了一礼,颂道,
「志心皈命礼。
天得道,阁皂成真。
昔受东华,复转西蜀。
诏命玉京金阙,位登
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